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还原论在社会系统中的失败

还原论是一种把事物分解成小的单元，再通过小的单元的性质推导出整体属性的一种科学思想。比如：气体是由分子组成的，我们就可以用统计物理学的方法推导出理想气体的状态方程。人是由细胞组成的，对细胞有毒性的物质对人也是有毒的。早期的还原论者是想通过物理规律推导出生物学规律和社会学的规律。

牛顿在《自然哲学的数学原理》的导言中这样写道：“哲学的全部任务看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力，而后用这些力去论证其他现象。本书第一、第二两编中的一些普遍命题就是为了这个目的而提出的。在第三编中，我为此举了一个例子，那就是用它来说明世界这个体系；因为我根据前两编中数学上所已论证了的命题，在第三编里我从天文现象中推导出使物体趋向太阳和几个行星的重力，然后根据其他同样是数学上论证了的命题，从这些力中推演出行星、彗星、月球和海潮的运动。我希望能用同样的推理方法从力学原理中推导出自然界的其余一切现象。因为有许多理由使我猜想，这些现象全部取决于某些力。物体的微粒，也是靠了这些力，由一些迄今尚未知道的原因，而互相吸引，粘着成有规律的形状，或互相排斥，而彼此分离；由于这些力我们还不知道，哲学家在自然界里追求，迄今徒劳无功；但我希望本书所奠定的原理，将对这种或某些更正确的哲学方法提供一些线索。”

他又说，“我们可以下结论说，一切物体的最小微粒也具有广延性、坚硬性、不可入性、能动性，并且赋有其固有的惯性。这是整个哲学的基础。”

笛卡尔发展了牛顿的还原论思想，他把人和动物的肉体看作机器，把动物看作是完全由物理定律支配的，缺乏情感和意识的自动机。他认为，假使我的知识真够丰富，我们就可以使化学和生物学转化为力学；胚种发育成动物和植物的过程是纯粹机械过程。

基于牛顿力学的拉普拉斯模型是这种还原论的最好陈述。拉普拉斯是一位法国天文学家，也是数学家，他把牛顿的力学体系做了进一步的数学化和普遍化，并成功运用于天体力学中。他说，对一个具有非凡计算能力的妖来说，只要给它一个初始条件，它就可以知道宇宙的过去、现在和未来的一切，这个妖史称拉普拉斯妖，集中体现了近代数理实验科学的理想。这个理想就是要把全部的事务都还原到一个决定论的理论体系中。

机械唯物主义的影响随着现代物理学的发展逐渐淡化了。现在物理完全否定了拉普拉斯妖的能力。但是，近代技术的发展却使我们找到了这个拉普拉斯妖，这就是计算机。计算机发明当初主要是用来计算的，可现在，它几乎无所不能。特别是他的发展速度更令人惊叹，个人计算机每17个月速度就可增加一倍，这就是著名的摩尔定律。在计算机发展的近20年里，这个摩尔神化一直在不断成为现实。人工智能最终能达到怎样的程度，它会超越人的智能吗？成为人们关注的一个重要话题。

乐观者一直认为，这只是时间问题。当IBM公司的计算机深蓝战胜了国际象棋大师卡斯帕罗夫的时候，人类为自己所造的机器震惊了。同时，在哲学界，为现代物理杀死的拉普拉斯妖又复活了。现在，大型计算机已经可以成功模拟核实验，进行中等尺度和精度的天气预报。会不会有一天，我们可以模拟种子的萌发、人的思维、地球的理化过程，从而成功的预测地震、台风，甚至是某位领导人的决策呢？计算主义者相信这一天迟早是会来的。在许多科幻电影中，机器人和人相比已经有过之，而无不及了。计算主义就是现代的还原论。

量子力学的出现，早期的还原论破产了。但现代生物学的发展则诞生了另一个还原论。笛卡尔虽然认为动物是自动机，但却认为人是有灵魂的。现在生物学表明，没有一种物质是生命所特有的，不仅动物是一台自动机，其实人也是一台自动机，虽然它是一台复杂的机器，但仍是一台机器。人的心脏就是一个泵，肝脏就是一个化工厂，肾脏是一个过滤器，大脑是一台计算机，现代生物学发展仍是按还原论的科学思想进行的，也最终导致分子细胞生物学的医学模式。

而现代的遗传学则认为生物的性状都是由基因决定的。科学家研究表明，人的智力、寿命、性格，甚至犯罪都和基因有关。这就是基因决定论。

以前是生命世界让人捉摸不定，物理世界都是受物理规律支配的；现在则是物理世界充满了量子幽灵，生命世界成了自动机。人类基因组计划已经了解了人类的全部核苷酸顺序，克隆技术和转基因技术正在为改造生命世界创造条件。分子细胞生物学的医学模式和基因决定论、计算主义就构成了现代的还原论。

我们不可否认在科学的发展过程中，还原论一直是很成功的。但想通过还原论解决一切问题的想法却是错误的。

还原论的思想造成了人们只见树木不见森林，从而否定了自然的复杂性。对自然的敬畏也就消失了，这就为人们无节制的征服自然和改造自然提供了理论依据，最终导致了环境危机。

还原论也必然造成道德虚无主义。因为道德的意义在还原论的体系中找不到任何位置。我们无法从物理、化学或是生物学的任何规律证明“帮助别人有什么意义？”。而掠夺所得到的物质利益却是实实在在的。这也就为资产阶级的殖民掠夺和阶级剥削取消了良心的谴责。同样以掠夺为目的两次世界大战就以莫许有的理由发生了。

在还原论中，性道德同样是没有多大的意义。许多西医的教材中写道，一次性行为男性只不过损失几百毫克的蛋白质和少量核酸。当然，女性以前在性行为中有怀孕的风险，避孕技术的发展使女性在性行为中“毫无损失”。这样的认识最终为性解放提供了辩护词。艾滋病的泛滥也就无法避免。

信息论和系统论的研究是反对还原论的重要的理论基础。根据系统的政区结构，我们知道了“无中生有”的可能。由氨基酸组成的蛋白质有氨基酸无法完成的免疫、消化、催化等许多功能。而由化合物组成的细胞所具有的分裂、新陈代谢等功能又是任何一种化合物所不具有的。人是由细胞组成的，但人却绝不是一堆细胞。人具有反射、推理、语言、心理等功能又是细胞本身不可能具有的。同样，由人组成的国家则具有政治、文化、风俗等人本身不具有的属性。整体大于部分之和正是系统论给我们揭示的反对还原论的依据。

按照还原论把系统分解成它的基本单位的时候必然造成的信息的丢失，特别是系统的特征信息的丢失。因此还原论也就不可能解决复杂系统和人文系统的所有问题。比如：安慰剂对杀死离体的癌细胞是没有任何作用的，但对癌症患者却有效。有人不喜欢《红楼梦》，但并不影响它对中国文化的作用。

组成人体的分子原子每天都是在换的，但无论如何换，我们都叫他张三。说明张三并不是由特定的原子组成的。因此，还原论由部分来研究整体的物质基础并不存在。同样，一个国家的人每年都有死去和出生的，它也在变，相对不变的是它的文化、风俗等国家特征信息。

所以，我们研究人的心理这样的信息是组成人的细胞所根本没有的。也就不可能由细胞去研究人的心理等作为人的特征信息。同样，我们也不可能通过人去研究文化等属于社会系统的特征信息。由此看来，还原论只是一个在简单系统中创造的神化，在复杂系统和人文系统中它的作用也就大为缩水了。

系统是由物质和能量组成的，但系统中还有比物质能量更重要的东西，那就是信息。物质和能量显示了世界的统一性，而信息则说明了世界的差异性。

在社会系统中，人的思想作为一种信息据有十分重要的作用。而思想却不是任何物理、化学和生物的过程可以还原的。思想可以写在书上，但它绝不是纸张和油墨；思想可以存在于人的大脑中，但它绝不是多肽和神经冲动。思想虽然必须以物质为载体，但它的价值是不能和它的载体相提并论的。一副名画只是由纸和墨组成的，但它的价值却是纸和墨的不知多少倍。

人类社会的发展除经济、生产力这些的物的因素外，思想是一个重要的因素。世界有两大文化圈，一个是基督教文化圈，一个是伊斯兰文化圈。这两大文化圈的文化冲突对人类的历史产生了深远的影响。早的有十字军东征，就是以宗教名义进行的战争，现在的有恐怖主义和霸权主义也存在着文化冲突的烙印。试想，如果有一位传教士能说服异教徒改宗，不知道有多少杀戮可以避免。也许有人会说，说服几亿人改变信仰确非易事。但事实上，能说服一个人改变思想都会对历史产生巨大的影响。试想，如果毛泽东能说服蒋介石建立联合政府，中国的内战就可以避免，多少中国军人之死可以避免。

而发生在上个世纪的冷战，其本质就是意识形态的冲突导致的社会主义和资本主义两大阵营的对峙。

有人说，希特勒的《我的奋斗》一书，每个字都杀死几万人。这正是一个罪恶的思想产生罪恶的结果的例证。

但思想有思想的规律，是任何物理、化学和生物学的规律不能替代的。思想没有原子弹爆炸的巨大的能量，但会产生比原子弹对世界更大的影响。

社会系统是由人组成的，而人是一个由思想、心理、生理组成的复杂的系统。研究简单系统的还原论的方法在社会系统中失去了作用。社会系统最大的特点就是不存在一个如同几何和物理学中符合还原论的定律系统。许多因素不可量化、不可计算、不可实验。

在军事上，就没有一个保证只打胜仗的战术。高处是有利地形，可马谡在街亭占了高处，却吃了败仗。背水列阵是兵家大忌，可是韩信却背水列阵，以少胜多，打败了赵王。二战中，盟军在西线的登陆地点对德军的指挥者而言是个谜，是加莱还是诺曼底？这是一个无法用任何计算机计算出来的结果。所以诺曼底登陆在炮火横飞战场后面，是指挥者在斗智斗勇。说白了还是在斗心眼。我党的军队在反围剿时期，用的是运动战，抗日战争是游击战，而解放战争的三大战役却是阵地战。战术不同，但胜利却是一样的。

  在社会系统中最反对是教条，所谓的方法其实是无法。经验只可借鉴，但不能照搬；历史只可研究，但不能重演。俄国的十月革命是通过“城市中心论”取得胜利的，但在中国就不适用。中国的革命只能是“农村包围城市”。

  经济上，苏联发展社会主义经济的模式在东欧和中国都没有发挥作用。私有制促进了英法美等国的经济发展，但俄罗斯在私有化后，经济却陷入困境。因此，坚持走中国特色的社会主义道路，根据我国的国情制定我国的政策才是中国正确发展之路。

  社会系统中，只所以不存在一个如同物理学上的定律主要是因为：定律都有一个它适用的条件，牛顿运动定律的条件就是宏观、低速运动的物体。这在一般的工程、机械制造等领域都不会超出这个条件。如果超过这个条件我们也是可以准确判断出来，并用相对论去解决它。但在社会系统中，一个成功的经验往往在一定国家、一定文化背景、一定的时期的社会情况下创造的。但保证经验成功的复杂条件一直在改变，而且无法判断是否改变了。所以在任何情况下，社会问题都必须具体分析、具体对待。商鞅的法律对战国时的秦是适用的，最后秦统一了六国。但如果把它拿到现在肯定是不适合的，因为法律适用的社会条件已经完全不存在了。

  孔德按照物理学原理建立的社会静力学和社会动力学，斯宾塞按照生物学原理建立的社会学都没有发挥牛顿力学在物理学那样的作用，便是社会系统对还原论的否定。

简单性原则是近代科学的一条重要原则。爱因斯坦把他陈述如下：“一切科学的伟大目标，即要从尽可能少的假设或公理出发，通过逻辑的演绎，概括尽可能多的经验事实。”牛顿力学可以说是这一原则的典范，利用数学工具，它几乎可以解决所有我们经验中的力学问题。物理学以后的发展，基本上遵循了这一原则。

但当我们的研究范围扩大到复杂的生物体、生态系统和社会系统时，我们发现这个原则失效了，在这些系统中根本不存在一个普遍适用的公理。

可以说，在复杂的生命系统和社会系统中，简单性原则已经不适用了。取而代之的是复杂性原则：在复杂系统中，不存在一个普遍适用的原理，亦不可以用单一方法解决所有问题。如人体衰老的原因、恐龙灭绝的原因、罗马帝国灭亡的原因，更有可能是多种因素共同作用的结果，而不是由单一因素决定的。

  日本在日俄战争和中日甲午战争获得了巨大的利益，但在二战中，它却没有得到任何好处。美国一直是在战争中成长的帝国，在独立战争中，美国摆脱了英国的统治，南北战争为资本主义发展扫清了道路，一战、二战美国都获得了巨大的发展机遇。但越战中，美国却没有得到任何好处，以后呢？

  在未来战争中，也许永远不会有赢家。想发战争财的国家都是在虎口夺食。两次世界大战，谁是赢家呢？既使是战胜国损失仍是无法弥补的。五次阿以战争，均以以色列胜利而结束，以色列赢了吗？生活在战火中的胜利者仍无法与生活在和平中的人相比。八年两伊战争谁又是赢家呢？

  在大规模杀伤性武器大量出现的今天，战争除可以把地球变成地狱以外，还会给人类带来什么呢？因此，今天想通过战争来促进发展的规律已经过时了。

  在产业革命以前，污染在国家发展中是一个可以不考虑的问题。生活在封建社会的人从不会想到垃圾会堆成山，井里的水会用完。但现在却是我们不能不考虑的一个问题。因此，环境问题就是一个以前可以不考虑，而现在却要认真考虑的问题。

虽然如此，社会系统中还是有规律可循的，但社会系统的规律和简单系统的规律不同，它往往是不确定的，是一些经验之谈。社会系统的一个重要原则就是中道的原则，也就是俗话说的不要走极端。这也是质量互变规律的体现。比如：极端的纵欲和完全的禁欲可能对社会都是有害的。无节制的滥用科技，造成了环境危机，但完全放弃科技的作法仍是不可取的。倡导和平，不搞军备竞赛，并不是完全的放弃国防建设，和平仍需要强大的国防去维护。反对社会达尔文主义的竞争观念，但完全否定正当的竞争仍会造成许多社会问题。

中华文化是最早注意到中道的存在，所以儒家有《中庸》，佛家有《中论》都是专门研究这个问题的。但如果把中道看做是什么时候都走中间路线也是错误的，因为社会系统中没有万能的法则，中道也不例外，正确的抉择仍需具体情况具体对待。

社会系统问题的另一个重要研究方法是换位思维法。比如：在军事上，就是要把自己放在敌人的位置，想敌人会怎么做。在经济上，就是要把自己放在顾客的位置上，想顾客喜欢什么样的商品。在法律，立法时就是要把自己放在公民的位置，想一个这样的法律会对社会产生什么样的影响。在生活，就是要“己所不欲勿施于人”，把自己放在别人的位置上多想一想。

但总的来讲，简单系统中的还原论的方法中社会系统中已不适用了。经验、直觉成了正确处理问题的方法。

物理定律亘古不变，社会情况却一直在变。如果我们不用变化的眼光看待人类危机问题，那才是真正的危机。

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科学的分科与系统

研究特定层次系统的特征信息规律，就形成了不同的学科。在不严格的意义上，我们可以认为：研究粒子和原子系统的科学是原子物理学；研究原子、分子系统及相互作用变化的科学就是化学；研究宏观的气体、液体、固体属经典物理学的范畴(经典物理学有较宽的实用范围，但他的研究工作却是同与生命生物个体可比的尺度开始的)；研究大气圈、水圈、岩石圈、生物圈、地壳、地幔、地核系统的科学就是地学；研究细胞、生物个体、种群、群落、生态系统的科学就是生物学；研究地月系、太阳系、银河系乃至宇宙系统的科学就是天文学。

人和社会作为两个系统是人类最关心的，也是最复杂的系统。侧重研究人体的生理信息，以治疗、保健为目的的是医学。以侧重研究人的心理的是心理学。侧重研究人的精神的学问是比较复杂的，表达人的人生观、世界观的学问是哲学，表达人对美的追求看法的学问是艺术、美学、文学。

在社会系统中，研究经济的有：金融、企业、股票、会计、预算等方面的学问；研究政治的有：法律、行政、军事、党派等方面的学问；研究文化的有艺术、宗教、风俗、历史等方面的学问

信息论研究

 

物质、能量和信息是系统的三要素，我们知道物质和能量是守恒的，信息是不是也是守恒的呢？许多事实说明信息是不守恒，这主要是因为物质和能量都是标量，而信息是矢量，它不仅有方向，而且它的方向不仅仅是在三维空间中的方向。

由于信息是矢量，所以理论上讲信息之间的相互作用就符合平行四边行法则。（人文系统的信息是不能量化的，因此只有定性分析。）

而且信息还具有层次性，信息的层次与系统的层次之间有密切的关系。一般的讲，同层次的信息可以相互作用，不同层次的信息不能直接相互作用；比如：语言、文字是社会系统信息交流的载体，激素、生物电是人体系统进行信息交流的载体。激素、生物电与语言、文字就不能直接相互作用。当然，可以有通过人的思想波动简接相互作用。

同层次的系统容易进行信息交流，不同层次、不同种类的系统不容易进行信息的交流。比如：人与人之间可以通过语言、文字进行信息的交流，人与不同层次的系统如：细胞，不同种类的系统如：植物就不能进行信息的交流。这就是信息的相似相互作用原理。

如果说物质和能量强调了宇宙的同一性，那么信息则强调了宇宙的差异性。从物质和能量的角度讲，高级智慧生命——人与无机物的矿石并没有质的区别，他们都是物质，都具有能量，有的只是量的差异。但从信息的角度来讲，他们之间就有了天渊之别，人体信息的复杂程度是整个地球上所有的矿石总和都无法比拟的。

我们研究不同的系统，就是研究不同系统的特征信息的变化规律，而不是研究组成系统的物质。由于系统层次的不同，不同层次的系统具有不同的特征信息。研究不同的系统的特征信息形成不同的学科。

原子系统的特征信息有：原子量、核电荷数、外围电子的层数、最外层电子数等。

分子系统的特征信息有：元素组成、结构式、化学键等。研究原子分子系统的是化学。

细胞的特征信息有：细胞的形成结构、细胞器的多少、细胞的功能特点。研究细胞系统的是生物学。

人个体特征信息有：身高、体重、姓名、健康状况、血型、文化程度、职务、社会地位等。研究人的生理信息的是医学；研究人的心理的是心理学；研究人的精神的是哲学和宗教。

国家的特征信息有：民族组成、种族组成、信仰组成、法律、政策、文化等。研究国家过去的有历史学；研究国家政治的有政治；研究国家经济的有经济学；还有法律、文学、艺术、军事等学科

种群的特征信息有：种群密度、种群分布、出生率、死亡率、年龄组成等。

生态系统的特征信息有：物种组成、营养结构、物质循环等。研究种群和生态系统的有生态学。

地球的特征信息有：圈层结构、气候、自转、公转等。研究地球的地学。

恒星的特征信息有：元素组成、位置、行星等。研究恒星的是天文学。

一般讲，在各个系统中信息的运动方式有以下几种情况：

    一、传递

信息由信源发出通过信道，被信宿接受，称之信息的传递。信息的传递是信息的最基本的运动方式。在人类社会系统中，信息的传递方式有：

(1)语言的交流，它是由说话者发出信息，通过声波为载体为听者接受。随着科学技术的发展，语言交流的方式有了巨大改观。电话、广播、电视逐渐使远距离的语言交流成为可能，本质上说，这些方式只是以电磁波或电流为载体，延长了语言交流的信道。一般讲，语言的交流是一种听觉信息的传递。

(2)图文的传递。它是由图文制作者，通过书信、书籍等为载体，把信息传递给阅读者。传真、VCD、录像、网络、电视、软件也应属图文传递的范畴，它们也是以电磁波或电流、视盘等为载体，加快了图文传递的速度。一般讲，图文传递是一种视觉信息的传递。

在人体系统中，主要存在着以激素为载体的化学信息的传递和以生物电为载体的神经冲动的传递。

在信息传递过程中，如果信息由一个信源传向多个信宿，而多个信宿又成为信源把信息传向更多的信宿，从而信息传播的范围逐渐扩大，我们叫这种信息传递叫传播。广播、电视、一般地书籍、报刊的信息传递方式都是传播。

如果信息只由单一信源传向单一信宿(或极少的信宿)，这种信息传递我们叫秘传。军事机密、商业机密、祖传秘方，他们的信息传递方式都是秘传。

信息的传递与反馈

 

 

 

 

      

    二、反馈

信息由信源传向信宿，如果信宿再把信息的作用效果传递给信源，我们则称这种传递为反馈。

在社会系统中，上级对下级的命令、指示是传递信息，而下级给上级的汇报、报告则称之为信息的反馈。

在人体系统神经调节中就存在着信息的反馈，一方面大脑的指令通过下行传导来，传到效应器，另一方向感受器把作用效果通过上行传导束反馈给大脑。

    三、贮存

信息不传递，也不消失，以某种形式被保存起来叫贮存。

在社会系统中，许多文物、藏书等都是信息的贮存状态。

在人体系统中，大脑的记忆就属信息的贮存，在有的细胞中，某些基因不表达，而处于贮存状态。

    四、复制(拷贝)

信息由一份变两份或多份的过程叫做复制。复制的每一份都包含原来信息的全部信息。

在社会系统中，书籍的印刷、抄写、复印，光盘、磁带的复制、艺术品仿制都是信息的复制。在人体系统中，基因DNA的复制也是信息的复制。

    五、扩大

信息的强度增加的过程叫扩大。扩大的信息仍是一个整体，彼此无法替代。比如，用扩音设备求将声音信息扩大，将小标语改为同内容的大标语，小树苗长成大树，作为树的信息就扩大了，细胞的长大，某机构力量的增强，都是信息的扩大。

    六、表达

信息的内容被实施的过程叫表达。

工程图纸信息修建成大楼；专利技术被实施；命令被执行；政策被贯彻实行；法律被实施使用。

在人体中，大脑的指令被执行都是信息的表达。DNA的生物基因信息表达成为蛋白质表现的生物性状。

    七、相加

甲信息作用于乙信息使信息增强的过程。

中央通过文件贯彻的党的精神，再通过电视台发布使文件贯彻的精神达到加强。

乙告诉甲，“王某是一个好人”。丙又告诉甲，“王某是一个好人”。乙和丙传递给甲的信息在甲这儿得到相加，而信息增加说服力度更大，“王某是一个好人”的信息更容易被甲接受。

“三人成虎”就是一个信息相加的过程。

    八、相减

甲信息作用于乙信息而使乙信息减弱的过程。如果相减的结果使两信息为零则称中和。乙告诉甲，“王某是一个好人”，丙又告诉甲，“王某是一个坏人”，乙和丙传递给甲的信息就相减，从而使乙传递给甲的信息减弱甚至消失。

电荷的中和，酸碱的中和，二力平衡都是两种信息相减为零的例子。

    九、信息遗传

表达信息的物质发生改变，而信息本身却得以延续，这种现象叫信息的遗传。

信息的遗传是自然界普遍存在的规律。人们研究信息遗传最多的是生物个体系统的遗传。比如在人类中，父母将信息通过DNA为载体的基因遗传给子女，虽然子女和父母在组成物质上完全改变，但子女却在许多方面得到了父母的遗传信息而显示同父母相同或相似的性状。

在植物或动物个体中，信息遗传也普遍存在，亲代将遗传信息遗传给子代，子代从而具有和亲代相同或相似的性状。

在社会系统中，皇位的继承、爵位的继承是一种权力信息的遗传。财产的继承是一种财富信息的遗传。技术的传授是一种知识信息的遗传。遗传是一种复杂的信息运动方式，它本身可能包含有传递、复制、表达等其它运动方式。

传递是信息在空间上的移动过程。遗传是信息在时间上的延续过程。

系统的控制和信息传递

在复杂系统中，系统各部分能够协调工作，顺利而有序地完成各项任务，单依靠反馈是远远不够的。在许多系统中还有一整套通过信息传递专门控制、协调各部分工作的机制。

控制系统一般讲有三部分组成，即：控制中心、执行者、检测者。由控制中心发给执行者的信息叫指令信息，由执行者所改变的系统内和系统外的情况叫实物信息，由检测者发给控制中心的信息叫反馈信息。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

系统控制图

在系统中，控制系统的枢纽是控制者，在人体指神经系统和内分泌系统；在细胞指细胞核；在社会指政府、议会等。

控制者发出指令信息，控制执行者完成一定的任务。执行者完成任务的过程是一个指令信息的表达过程。如人体中，神经的冲动变成了肌肉的收缩；在细胞中，信使RNA的遗传信息通过核糖体和内质网等变成了蛋白质；在社会中，政府的文件被相关部门贯彻，法律被司法部门实施，命令被有关部门执行等。

在这里，神经的冲动，信使RNA的遗传信息，文件的精神，法律的规范，命令的内容都是指令信息。肌肉、核糖体和内质网，接受命令的部门就是执行者。

肌肉的收缩，合成的蛋白质，命令执行、文件贯彻、法律实施的社会效应，我们称之为实物信息。

实物信息有系统内和环境两方面的信息。人体系统来自环境的实物信息有危险、食物、同伴；细胞系统来自环境的实物信息有激素、营养物质；社会系统来自环境的实物信息有外族侵略等。

人体系统来自系统内部的实物信息有血糖浓度、体温、内环境的渗透压等；细胞系统来自系统内部的实物信息有细胞质内各化学物质的浓度；社会系统来自系统内部的实物信息有国内的叛乱、经济的情况等。

系统或环境的实物信息最后要被检测者检测，变成反馈信息，传递到控制者，做为控制者发出指令信息的依据。

在人体中，检测者为各种感受器；在细胞中，检测者是激素的受体蛋白等；在社会中检测者是地方政府、中央派出的调查团等。

系统控制表

系统	控制中心	指令信息	执行者	实物信息	检测者	反馈信息
系统结构和代谢表   人体	中枢神经 系统、 内分泌系统	传出神经 冲动、 激素	效应器（肌 肉、腺体）、 靶细胞	身体形态、 生理状态、 环境的改变	感受器（ 各种感觉 器官）	传入神经 冲动
社会	中央政府、 议会等	法律、政策、 命令、文件	各生产部门、 军队、学校 等	社会状态、 国际环境、 的改变	地方政府 中央考查 团	各种报告、 战况等
细胞	细胞核	信使RNA	核糖体、 内质网、 高尔基体等	各种蛋白质 、其它物质 的合成情况	组蛋白、 非组蛋白、 阻遏物	组蛋白、 非组蛋白、 阻遏物构象 的改变

下面我们分别叙述一下不同系统的信息传递和控制过程：

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

在人体系统中，有各种各样的感受器(检测者)，可以感受来自体内或体外的各种信息(实物信息)。感受器(检测者)能把这种信息转化为感觉神经冲动(反馈信息)，感觉神经冲动传到神经中枢(控制者)，经过复杂的处理，通过传出神经传出运动神经冲动(指令信息)，这些神经冲动会使肌肉或腺体(执行者)产生相应的活动；肌肉或腺体的活动会改变人体的生理状态或身体状态、环境状态(实物信息)，这些生理状态或身体状态、环境状态的信息又会被感受器(检测者)接受，发出反馈信息。传递给神经中枢(控制者)。

我们以人体的摄食为例，说明这一控制过程。当胃张力减小或血糖降低时(实物信息)，会被胃壁的张力感受器或体内的化学感受器(检测者)接受到这一信息，转变成相关的生物电信息(反馈信息)，传递到下丘脑的食物中枢(控制者)，食物中枢向上传递这一信息，引起大脑皮层的饥饿感。大脑皮层(控制者)向下传递神经冲动(指令信息)，引起骨骼肌(执行者)的运动产生索食行为。人体开始进食(实物信息)以后，胃内逐渐充盈，胃壁的张力感受器(检测者)兴奋，并能把胃充盈的信息以感觉神经冲动(反馈信息)的形式传递给食物中枢(控制者)，并通过食物中枢传递给大脑皮层(控制者)，大脑皮层又会发出运动神经冲动(指令信息)指令骨骼肌(执行者)停止进食。

此外，人体的水和无机盐代谢、体温调节过程、各种反射行为、性行为都是在神经系统和内分泌系统的控制下完成的，都是身体各部分协调工作的结果。

我们以乳糖操纵子为例说明一下细胞内信息传递和控制过程：

在环境中有葡萄糖时，大肠杆菌能够合成一种叫阻抑物的蛋白质，阻抑物可以和操纵基因结合，使利用乳糖的结构基因不能转录。

当环境中只有乳糖没有葡萄糖时，乳糖(实物信息)可以进入大肠杆菌体内与阻抑物(检测者)结合，使阻抑物构象发生改变从而与操纵基因分离，这相当于把环境中有乳糖的信息(反馈信息)传递给乳糖操纵子(DNA分子上的功能片段，是控制者)，乳糖操纵子的结构基因开始转录为信使RNA(指令信息)信使RNA和核糖体(执行者)结合，翻译出利用乳糖的三种酶，并开始利用乳糖(实物信息)。当环境中的乳糖利用完以后(实物信息)，阻抑物(检测者)与乳糖分离，重新结合在操纵基因上，相等于把乳糖利用完的信息(反馈信息)传递给乳糖操作子(控制者)，乳糖操纵子就停止信使RNA的转录，从而停止了乳糖利用酶的合成。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

我们再以人体类甾醇激素的作用原理说一下真核细胞的控制过程。

激素(实物信息)进入靶细胞以后，和靶细胞的胞浆受体(检测者)结合，形成激素——胞浆受体复合物(反馈信息)，复合物可以通过核膜，进入细胞核，激素再与核内受体结合，转变为激素——核受体复合物进而启动DNA(控制者)转录，促进mRNA(指令信息)的合成，信使RNA进入细胞质，在核糖体、内质网(执行者)的共同作用下，合成蛋白质(实物信息)发挥一定的生理功能。

在社会系统中，地方政府、中央派出的调查、检查组是(检测者)，他们把社会的经济、居民收入、治安等情况以报告、汇报、统计结果(反馈信息)等形式呈报中央政府(控制者)。中央政府根据社会的发展状况以及国际国内形式制定出方针、政策、法令(指令信息)传达给地方政府，由地方政府传达给各企业、厂矿、学校、居民等部门(执行者)，各企业、厂矿、学校、居民等部门实行这些方针、政策、法令，造成一定社会状况的改变(实物信息)，这些社会状况的改变又会被地方政府等(检测者)以报告、汇报、统计结果等形式，传递给中央政府(控制者)。

下面以战争为例说明一下社会的控制过程，当国家遭到侵略时，边关(检测者)就会把战报(反馈信息)传递给中央政府(控制者)，中央政府就会根据战报情况和国际形势，下达命令(指令信息)，命令部队(执行者)到达相应地方进行防御，战争的结果(实物信息)又会通过相应的部门(检测者)以战报的(反馈信息)形式呈报中央(控制中心)，如果入侵敌人很强大，防御部队节节败退，中央就又会下达命令(指令信息)，增援边关、征集军粮、军用物质，在大规模战争时，还要征兵，扩大军事生产等。使社会的工、农业部门、宣传部门、居民等(执行者)积极动员起来，组织抵御侵略。

社会的控制系统就这样使社会成为一个整体，使各部门的行动协调、有序。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

下面我们说一下企业系统的控制过程。企业的市场调查部是检测者，市场调查部通过市场调查会把市场对产品的供需关系、改进意见等信息以报告的形式(反馈信息)，呈送给企业理事会(控制者)，理事会综合分析这些市场信息，指示(指令信息)技术部(执行者)改进产品，指示生产部及车间调整生产，产品生产出来及进入市场后，产品的质量及产品市场效应(实物信息)，又会由市场调查部及产品检测部(检测者)，反馈给理事会。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    在效的控制，使系统在多变的环境中调节自己，从而使自己不断适应新情况、新变化，增加系统的生存能力。

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自然系统的控制论

反馈是控制论的主要内容，在这里，我们更进一步研究一下反馈的原理。反馈可分为正反馈和负反馈，什么是负反馈呢?我们看下面的例子。

 

 

 

 

 

血糖高于正常值时的负反馈

人体正常的血糖含量80—120mg/dL，人体血糖的调节是通过负反馈完成的。胰脏中的胰岛是血糖调节的枢纽。人体进食以后，小肠吸收葡萄糖，血糖浓度升高，胰岛B细胞能够接受到血糖升高的信息而分泌胰岛素，胰岛素随血液循环到达肝脏、肌肉、脂肪等细胞组织中，促使肝脏、肌肉合成糖元，抑制脂肪等非糖物质转化成糖，血糖浓度开始下降。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

当血糖浓度降低时，胰岛中的胰岛A细胞可以接收到这个信息，分泌胰高血糖素，胰高血糖随血液进入肝脏，可促肝糖元分解，促使非糖物质转为为糖，使血糖浓度升高。因此，正常人的血糖总能保持在80—120mg/dL。

一个负反馈系统可由控制者和执行者两部分组成。输给控制者的是原输信息，执行者改变后的信息是回输信息。原输信息与回输信息作用相反，就是负反馈。一个信息经负反馈系统调节后输出的信息，必须趋近目标值。也就是说要让偏大的变小，偏小的变大，逐渐接近某一目标值。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

在上面的事例中，胰岛是控制者，肝、肌肉、脂肪组织是执行者。当向控制者输入血糖过高的信息后，经系统调节机制，可使血糖降低；当向控制者输入血糖过低的信息后，经系统调节，血糖可以升高。

负反馈对维持各系统稳定有非常重要的作用。经负反馈调节后，系统的各种物质、状态总能保持相对稳定和平衡。

在细胞系统中，广泛存在着负反馈调节，科学家已经发现的色氨酸操纵子就是一例。大肠杆菌的DNA编码了五种与合成色氨酸有关的酶的基因。在大肠杆菌的培养基上没有色氨酸时，大肠杆菌可在菌体内合成这五种酶，通过这五种酶合成色氨酸。如果培养基上有色氨酸，色氨酸就会抑制合成色氨酸有关的酶的基因表达，使这五种酶数量减少，最终使色氨酸合成减少。

细胞的负反馈调节还广泛存在于转录、翻译、酶活性的水平。谷氨酸棒状杆菌能够利用葡萄糖经过复杂的代谢过程形成谷氨酸，但当终产物——谷氨酸合成过量时，就会抑制谷氨酸脱氢酶的活性，而导致合成途径中断，当谷氨酸因消耗浓度下降时，抑制就会被解除，又大量合成谷氨酸。这一个负反馈过程更为简接，控制者和执行者都有谷氨酸脱氢酶承担。

在有机体内，细胞是物质合成的场所，由DNA转录成RNA，由RNA翻译成蛋白质或酶，由酶去合成某种物质。这些蛋白质或物质的合成都不是盲目的，而是受一定机制调节的。真核细胞的代谢调节远比原核细胞复杂得多，有待生物科学的研究进一步证明。

细胞代谢的调节机制远不是一个负反馈可以涵盖的，细胞还往往受环境物质的影响，如激素等。但细胞总能避免物质浪费和无节性生产。这里有更复杂的调节机制有待研究。

如：在肌细胞中，肌球蛋白和肌动蛋白不会过多，也不会过少。内分泌细胞中激素的合成也恰如其分。细胞中ATP的合成也不会过多或过少。这些都有复杂的调节机制。其中有一部分调节是负反馈调节。在生物个体中，负反馈调节也普遍存在。在人体中，上文提到的血糖的调节就是负反馈。

人体对水分的摄取也是负反馈调节。人体水分不足时，细胞外液渗透压升高，垂体分泌抗利尿激素，促使肾脏对水分的重吸收，减少排尿，人体会产生渴的感觉，使人喝水，增加人体的水分。人体水分过多时，细胞外液渗透压降低，垂体减少抗利尿激素的分泌，肾脏排出水分增多，排尿增加，多余的水分排出体外。

此外，人体对体温的调节也是由负反馈机制完成的，从而使人体温度保持在37℃。甲状腺素分泌调节也属负反馈。

在植物体中，植物根的向地性；植物茎的向光性；植物对水分的吸收和散失，都是通过负反馈调节的。

在生态系统中，种群数量受到负反馈调节的。拿食草动物为例，食草动物数量过多时，草场破坏，许多食草动物在冬季就会冻饿而死，而且食草动物会使食肉动物的增多，食肉动物增多也会减少食草动物。食草动物数量过少时，丰富的草源就会刺激食草动物繁殖，从而使食草动物数量增加。所以生态系统中，食草动物总保持在一定数量。

在生态系统中其它物种的种群也都象食草动物一样受到食物或天敌的制约，种群数量增加时，食物减少，天敌增多，使种群数量减少。种群数量减少时，食物增加，天敌减少，种群数量恢复。生态系统就是通过这种负反馈机制保持各种群数量的。

生态系统的无机环境也受负反馈机制的调节，如CO₂浓度升高，光合作用加强，植物吸收的CO₂增多；CO₂浓度减少时，光合作用减弱，CO₂通过呼吸作用逐渐增多。

在社会系统中，价值规律是一个典型的负反馈的实例。某种商品价格高于价值时，生产该种商品就有较高的利润，促使企业进行该商品的生产，最后该商品数量增加，供过于求，价格开始下跌；当该商品价格低于价值时，生产该商品就无利可图，促使各企业放弃该商品的生产，使该商品供不应求，价格回升。通过价值规律使价格总趋近于价值，而在价值上下波动。

国家的许多税收制度的一个重要原则就是遵循负反馈的原则，从而使分配得以平衡。

总之，负反馈使自然系统稳定、平衡，是自然系统持续存在的基础。负反馈遭到破坏必将给系统的生存带来威胁，使某种物质或物种过多或过少，从而影响系统的持续存在。

在人体系统中，胰岛素分泌不足，血糖持续升高，就是糖尿病；体温持续升高，就是高烧；水分缺乏又不能及时补充就会脱水。这些都是人体的血糖平衡、体温平衡、水平衡受到破坏的结果。

在绿色植物中，干旱的季节，植物就会通过叶萎蔫来减少水分的蒸发，长期缺水，植物将死亡。

在生态系统中，人类的活动可能破坏生态平衡。过度猎杀食肉动物可能会使食草动物猛增，草原破坏。美国曾经发生过大量猎杀美洲豹而使黑唇鹿数量猛增，大量的黑唇鹿因缺乏食物冻饿而死的情况。

在生物圈中，人类的工业活动造成的CO₂、SO₂浓度升高都是生态平衡被破坏的实例。

在社会系统中，政府对经济的不正当的干涉也会导致供需失调、产品过剩等经济问题。

正常负反馈机制对稳定自然系统的平衡具有非常重要的作用。

和负反馈相对的是正反馈，正反馈与负反馈正好相反。当给控制者输入的原输信息是加强（或减弱）时，经系统执行后的回输信息也是加强（或减弱）的，从而使信息的强度越来强或越来越弱。使系统的输出信息偏离目标值。正反馈和负反馈相比，更为不稳定，一般时间较短。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

链式反应是一个典型的正反馈。一个快中子轰击一个铀核时，铀核裂变成两个小核，同时释放2—3个快中子，这2—3个快中子可以轰击2—3个铀核。这2—3铀核可以释放6—9个快中子，从而使裂变的铀核越来越多，同时释放大量能量。原子弹就是利用链式反应制造的。

火的点燃，树木的倒下也都是正反馈过程。一根火柴燃烧产生的热量可以使一片木柴达到着火点，这片木柴燃烧就会产生更多的热量使更多的木柴到达着火点，更多的木柴产生的热量也就更多，这样火就会越来越大。被锯断的树木会有一很小的倾角,这个倾角会产生一个重力的力矩使树木更加倾斜,树木的倾斜会使这个重力的力矩更大,这样树木就会倒的越来越快。

正反馈必然有这一样一个结果，越来越多或越来越少。

细胞的衰老就是一个正反馈过程。其中有一个原因就是由错误积累造成的。基因的错误可以导致蛋白质错误，而做为蛋白质的DNA聚合酶，以及复制修复系统的错误可以导致基因的进一步错误。DNA和蛋白质错误的相互作用是导致细胞衰老的一个主要原因。

细胞分裂也是一个正反馈过程，分裂造成细胞数目的增加，细胞数目的增加造成分裂的增加。结果细胞数目越来越多。

癌细胞的分裂是生物个体典型的正反馈现象。如把大白鼠肝大部分切除，在头4天内肝的再生很快，1天内约增殖10亿个细胞，可是到了第7天时，肝再生接近完成，细胞增殖速度立即下降，恢复到正常水平，基本不再分裂。这说明正常组织的分裂会随着组织长大，完成而逐渐停止，这里可能存在着负反馈的调节机制。而肝癌细胞却不同，它可不受控制地一直增殖下去，并不因癌组织长大而增殖速度减慢，从而使癌组织越来越大。直到病人的死亡。

在人体中，许多疾病的恶化是恶性循环的正反馈过程。肠胃炎可导致营养吸收困难，而当人体缺乏营养时，免疫功能下降，免疫功能下降使得细菌进一步繁殖，加重肠胃炎。

吸毒成瘾的过程也是一个正反馈过程，正常人的快欣感是由人体分泌的类吗啡物质产生的，当人体注射上吗啡时，就会产生快欣感，同时会抑制人体产生类吗啡物质，人体的类吗啡物质分泌的不足时就会产生痛苦的感觉，促使人注射更多吗啡。长期注射吗啡使人体对吗啡的耐受性增强，只有注射更多的吗啡才能消除痛苦和产生快欣感。人体对吗啡依赖也就越来越强，注射剂量也越来越大，一个吗啡成瘾者注射的剂量可以是正常人剂量的10倍，而这个剂量是正常人的致死剂量。吗啡注射剂量的增加也是毒瘾逐步加深的过程。

人体的发育和衰老过程也是一个正反馈过程。

在生态系统中，个体的繁殖是一个正反馈，一个大肠肝菌在条件适宜的情况下20—30分钟分裂一次，经一昼夜可生成4722×10⁹万个细菌。在正常情况下，种群的数量受食物和天敌的控制，是一个负反馈。但当负反馈机制不成立时，生态平衡就要受到破坏。

一般地讲，负反馈使系统平衡，而正反馈则使系统远离平衡。正反馈是发展因素，负反馈是制约因素。正因为正反馈迅速膨胀和缩小的特性，正反馈存在时间一般较短。

在社会系统中，普遍存在正反馈，正反馈是社会系统贫富分化的主要原因。

在奴隶社会，奴隶没有财产。财富的两极分化是在平民和奴隶主之间展开的。奴隶主因为占有奴隶的劳动，因而比较富有，即使是荒年，也有足够的粮食生活。平民依靠自己的劳动生活，丰年生活都十分拮据，荒年往往难以生存，不得不向富人奴隶主借债，一些债务累累而无力偿还的人，只好把子女甚至自身作为奴隶抵债。这样就造成了穷者更穷，富者更富的两极分化。

在封建社会，两极分化是以土地兼并的形式进行的。放高利贷则是地主阶级兼并土地的主要手段。农民和奴隶相比有一定的财产，甚至有少量的土地。当农民遇到天灾人祸无法生活，或者青黄不接、缺乏口粮时，地主便乘机发放高利贷；在农民无法交租时，地主也往往把地租作价行息。由于利息很高，农民常无法偿还，最后只得把少量土地、耕牛等重要生产资料买给地主。

康熙三十六年(1691)，山西汾阳县闹灾荒，不少农民被迫拿着地契送上大地主大门，以不及平时十分之二的低价出售。明宪宗时，皇亲王源最初受赐的田庄只有27顷，后来兼并民产，竟占田1200余顷，几乎扩张了50倍。这样地主的土地越来越多，农民土地越来越少。形成了封建社会的两极分化。

据清代官方记载，在江淮流域，占人口9%的地主阶级，竟占有土地的96。5%，而占人口87%以上的佃农和雇农，则基本上没有土地。封建土地兼并，引起的两极分化，最终会出现“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的情况，在农民生存不下去的时候，只能揭竿而起，进行起义。

起义和革命的过程也是一个正反馈，起义由起义领袖发起，生存困难的农民纷纷响应，起义的队伍逐渐壮大，起义军攻占城池，扩展地盘，壮大队伍，直至推翻封建王朝。陈胜、吴广起义最初只有900人，后来沿途农民响应义军，队伍壮大到数万人。清朝末年，洪秀全领导的太平天国起义最初只有二万人，最后发展到百万大军，转占18个省 ，占领了六百多个大小城镇。

在资本主义社会，企业兼并是主要的两极分化形式。资本主义企业之间的竞争十分激烈，它们之间的竞争主要是争夺市场。在竞争中，能够适应市场，采用新技术，提高生产率，降低成本的企业将在竞争中获胜，取得较大的利润。它们凭借着这种经济上的优势，排挤吞并其它企业。这样竞争中胜利的企业越来越大，竞争中失败的企业逐渐倒闭、破产或者被兼并。于是，资本逐渐集中到少数几个大资本家手中。这样资本主义逐渐从自由竞争资本主义发展到垄断资本主义阶段。

美国通用汽车公司，1937年资产额不过15亿美元，到1947年增加到24亿美元；1955年突增为63亿美元；1974年一跃为204亿美元，时隔四年(1978年)，居然陡增到305亿美元。它和福特、克莱斯勒共同垄断着美国的汽车市场。在企业竞争的同时，科学技术的使用，企业所需的工人越来越少，工人失业率升高，贫富差距越来越大。

在法国最富的1%的家庭占有近20%的财产。在英国20%最穷家庭的收入由10%下降到5%。财富的分配不均是人类苦难的源泉。它增加了社会的不安定因素，促使穷人的生活更为穷苦。资本主义社会的贫富差距的扩大，缘于这样的反馈机制：富人可以拿钱去赚钱，钱越来越多，富人也越来越富；穷人的钱被富人赚去，钱越来越少，穷人也就越来越穷。这个反馈是社会系统典型的正反馈。资本主义的贫富差距还反映在穷国与富国之间。

在封建社会，土地兼并的正反馈直接促使农民起义，封建王朝的灭亡。

在资本主义社会，两级分化是各种社会问题的根源。

治国的道理是这样的，穷的要救济，富的要节制；财富平均才是定国安邦之道。治国之道是负反馈。正反馈是系统不安定不稳定的主要原因。在社会系统中，除贫富两极分化的正反馈外，还有人口的增加、经济的增长、生产的扩大、文化的传播、疾病的传染、习惯的流行、技术的扩散。

总之，负反馈是不变的基础，正反馈是改变的原因。正反馈与负反馈的关系就是“改变”与“不变”的辨证法，是“恒”与“变”的统一。

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系统的发育

新陈代谢是系统的根本特征，同时，系统也处于不断的新陈代谢中，新的系统不断产生，老的系统不断消亡。也就是说，所有的系统都有一个产生、发展、繁盛、衰老和死亡的过程。

宇宙中，没有永恒不变的物质，也没有永恒不变的系统。我们可以把系统的发育分为五个时期：诞生期、发展期、繁盛期、衰老期和衰亡期。

在诞生期，系统没有结构和功能的分化，混乱度最高，组织性最小，熵值最大。

在发展期，系统开始利用环境的物质和能量逐渐获得组织性，系统出现了结构和功能的分化，功能逐渐增强，从混乱变为有序，熵值减小。

到了繁盛期，系统的结构分化完成，功能达到最强，组织性最强，最为有序，熵最小。

到了衰老期，系统的结构开始损坏，功能逐渐减弱，有序逐渐转为无序，逐渐失去组织性，熵开始增加。

到了衰亡期，系统的结构破坏，功能降低，甚至丧失，系统的混乱度最大，失去组织性，熵增到最大值，直到系统解体。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

系统发育图

系统发育表

系统	生成期	发展期	繁盛期	衰老期	衰亡期
人体	胎儿期	幼儿期、 青春期	壮年期	中年期	老年期
细胞	分裂末期	G1期	S期	G2期 分裂前中期	分裂后期
社会	原始社会	奴隶社会	封建社会	资本主义 社会	社会主义和 共产主义
太阳系	原始星云	引力收缩阶段	主序星阶段	红巨星阶段	白矮星、黑洞
一年生 草本植物	种子萌发期	生长期	开花期	结实期	枯萎期
封建朝代	统一天下 平定叛乱	休养生息 发展生产	强盛时期	土地兼并 官僚专权	农民起义 军阀混战
生物种系	数量对策期	辐射适应期	繁盛期	质量对策期	灭绝期

下面以人体系统为例，说明一下系统的发育过程。

胚胎是人体的诞生期。人在胚胎时期许多器官没有形成，各系统发育刚刚开始，因此混乱度最高，组织性最小，熵最大。

幼儿期和青少年期是人体的发展期。这一时期，人体器官逐渐形成，功能逐渐增强。以神经系统为例，初生儿脑重约380克，出生后一年脑重720克，第二年可达成人脑重的70%，6岁时，脑的发育已达成人的90%。整个青春期，虽然大脑的重量增加有限，但结构和功能发生重要变化，如沟回增多加深，神经的联络纤维在数量上大大增加，兴奋的传递能力提高。这个时期，人体的体重和身高都迅速增长，免疫机能逐渐完善。进入青春期，人体的生殖系统迅速发育，性激素分泌增多，开始出现第二性特征。女性出现月经，逐渐具有生殖功能；男性的生殖功能也不断完善。整个发展期，人体逐渐从无序变为有序，获得组织性，熵逐渐减小。

壮年期是人体的繁盛期。这个时期，人体的各个器官都已发育完成，身高达到最高。各系统的结构和功能都已完善。智力和体力都达到人生的最高蜂，人体系统最为有序，组织性最强，熵最小。

中年是人体的衰老期。表现为性腺、脾、肾等器官重量下降，脂肪增多，胸腺组织被脂肪组织取代，免疫能力下降。更年期以后，女性排卵功能消失，失去生殖能力，神经传导速度变慢，智力和体力都逐渐下降。人体开始从有序转变为无序，组织性减小，熵增加。

老年期是人体的衰亡期。器官的功能和结构下降到最低水平。眼睛变花，视力下降；耳朵听力下降，牙齿开始脱落。由于细胞内酪氨酸酶活性降低，头发变白；细胞内色素积累，出现老年斑。肿瘤的发病率增加，适应能力降低，抵抗力减退。癌细胞分裂可以看做是组织高度混乱和丧失组织性的表现。人最终因各种疾病而死亡。这一时期，人体的混乱度达到最高，组织性逐渐破坏，熵最大。

至此，人体系统的全部发育过程结束。

表面上看，细胞处于不断的分裂过程，无生无死，而实质上，细胞分裂的过程就是老细胞的死亡和新细胞的诞生。这就好比是说，我们不能把我们的子孙将继续生存，说成我们将长生不老一样。

科学为了研究的方便，把细胞的分裂周期，分为细胞分裂间期和细胞分裂期。细胞分裂期又可分前期、中期、后期和末期。

在细胞分裂间期，存在着细胞核膜和核仁，DNA复制和蛋白质合成十分活跃，染色体呈细长丝状的染色质。

在细胞分裂的前期，染色质高度螺旋形成染色体，染色体由两条姐妹染色体组成，共用一个着丝点。同时，核仁解体，核膜逐渐消失，细胞从两极发出许多纺缍丝形成梭形的纺缍体。

中期，每条染色体的着丝点两侧，都有纺缍丝附着在上面。纺缍丝牵引着染色体运动，使每条染色体的着丝点排列在细胞中央的一个平面上。

到了后期，每个着丝点分裂成两个，原来连接在同一个着丝点的两条姐妹染色单体随着纺缍丝的牵引逐渐分离。形成两条子染色体，向细胞两极运动。

末期，两套染色体分别到达细胞两极。染色体逐渐变成细长而盘曲的丝状染色质。同时纺缍丝消失，出现新的核膜和核仁。核膜把染色质包围起来，形成新的细胞核。植物细胞通过从中央形成细胞板的方式形成两个子细胞，而动物细胞多中间缢裂成两个子细胞。

在细胞周期中，我们把分裂期的后期看作是细胞的诞生期，姐妹染色单体的分离可以看作是老细胞的死亡，也可以看作是新细胞的诞生。

分裂期的末期我们可以看作是细胞的发展期，核仁、核膜的出现，染色体变成丝状的染色质，开始转录RNA，都是细胞从无序到有序的过程，也是细胞组织性增强，熵减小的表现。

我们把整个间期，看作细胞的繁盛期。这主要是因为，这个时期RNA的转录活跃，蛋白质合成活跃，细胞器的数量增加，功能旺盛。也就是说这个时期，细胞的最为有序，组织性最强，熵最小。

分裂的前期，中期是细胞的衰老期。这一时期核仁、核膜消失，染色质高度螺旋化形成染色体。细胞从有序变为无序，组织性丧失，熵增加。分裂的后期，随着姐妹染色单体的分离，象征着老细胞的灭亡，细胞的混乱度达到最大，熵最大。至此，细胞的发育过程结束。

恒星是宇宙的基本单位，也是基本的天体系统，它的演化过程也遵循了系统发育的一般规律。

恒星最初是极稀薄的星云。这就是恒星演化的第一个阶段：原始星云阶段（诞生期）。原始星云主要由氢元素组成。这一时期的恒星密度小，温度低，还不能发光发热。因此混乱度最高，熵最大。

恒星的发展期是引力收缩阶段。由于万有引力的作用，星云的体积开始缩小，密度增大。由于引力收缩使引力势能转化为热能，所以恒星的温度将随之升高。当温度达到80万度的时候，氢原子便发生热核反应。核能的释放又进一步使恒星的温度升高，当达到700万度时，恒星便结束了引力收缩，热辐射所造成的向外的压力与万有引力处于平衡状态。这一个阶段，恒星空间的物质分布比星云更为不均匀，分化出恒星和星际空间，恒星开始热核反应发光发热。所以说，引力收缩阶段恒星逐渐从无序变为有序，恒星系统的熵不断减小。

主序星阶段是恒星的繁盛期。在这一阶段，由于热辐射造成的向外的压力与万有引力处于平衡状态，所以恒星的体积相对稳定。在主序星阶段，恒星内部的氢在不断地发生着聚变反应并向外辐射可见光，因此看上去是一个光芒四射的球体。在恒星内部，氢元素十分丰富，氢核聚变反应可以在很长时间内提供能量，保持恒星的强烈的辐射，因此恒星在这一阶段停留的时间最长。象太阳这样的恒星，在主序星阶段要停留大约100亿年的时间。正因为恒星在主序星阶段停留时间比较长，所以我们看到的大多数恒星是主序星。主序星是恒星的“壮年期”。太阳是一颗主序星，它几十亿年稳定地发光发热，是地球上生命孕育、进化和存在的基础。主序性是恒星功能最旺盛的时期，也是最为有序的时期，熵也最小。

红巨星阶段是恒星的衰老期。处于主序星阶段的恒星，随着热核反应的进行，能量的释放日益减少，当辐射压力抵挡不住引力时，恒星又重新开始收缩。收缩使温度进一步升高，当它的中心温度达到1亿度以上时，恒星内部的氦开始发生核反应，三个氦原子核转化为一个碳原子核，核反应产生的能量使恒星内部的压力增高，从而达到压力与引力之间的相对平衡。这个时期整个恒星变得体积很大，密度很小的红巨星。比太阳质量的0。5倍还小的恒星由于质量小，中心温度和密度都不能达到氦聚变所需温度，因此不经过红巨星期。无论经不经过红巨星期，主序星以后，恒星的混乱度开始增大，熵也开始增加。

恒星最后的命运有三种结果：小于太阳质量1。3倍的将变成白矮星；大于1。3倍太阳质量小于3倍质量的将变成中子星；大于太阳质量的3倍就演变成黑洞。白矮星、中子星和黑洞都是恒星的衰亡期，恒星经过一百多亿年发光发热辉煌历史，便“寿终正寝”了。白矮星、中子星和黑洞的熵最大。

至此，恒星完成了它的全部演化过程。

我国有两千多年的封建社会，经历朝代有二、三十个之多，而大多数的朝代都重复了，产生、发展、繁盛、衰老、衰亡的历史。许多封建王朝的开国之君，多是能征善战，礼贤下士，爱民如子的明君。他们南征北战，统一四方，建立新王朝。新生的政权不稳定，有时还需平定叛乱，稳固政权，这是朝代的诞生期。这一时期多在战乱中渡过，社会混乱度最高，熵值也最大。

而随后的几代君王，也多能秉呈父业，轻赋税，发展生产。这一时期，算是朝代的发展期，社会逐渐趋于稳定，从无序变为有序，熵逐渐减小。

经过几代帝王的努力治理，国家开始昌盛，常常出现民富国强的太平盛世。这一时期算是朝代的繁盛期，这一时期，社会稳定，经济、文化井然有条，社会最为有序，熵最小。

在繁荣的封建王朝的背后，同时也隐藏着重重危机：土地兼并日益严重，封建官僚日趋腐败，人民生活水平逐渐下降。封建王朝经历繁荣以后，也滋长了以皇帝为首的统治阶级奢侈、穷兵黩武等不良风气。随后的几代帝王，政绩日趋下降，外戚、宦官、权臣羽翼丰满，开始有了篡位野心。农民生活日益困窘，常被迫举行起义。这就是一个朝代的衰老期。这个时候，社会由安定开始混乱，从有序转变为无序，熵开始增加。

封建王朝到最后，常形成军阀混战，国家四分五裂的局面。或为外戚、宦官、权臣专权，或为地方势力攻陷，或为农民起义推翻。这一时期算是朝代的衰亡期，社会混乱，熵最大。直至建立新的统一的封建王朝为至。

以西汉为例，高祖刘邦打败项羽，建立汉朝，又多次平定叛乱，稳定了汉朝的统治，是汉朝的诞生期。

经“文景之治”后，生产稳步发展，人口增加，粮食丰裕，是汉朝的发展期。

到了汉武帝，汉朝的国力达到顶盛时期，北征匈奴、扫除了北方的威胁，是汉朝的繁盛期。

经昭帝、宣帝等几位皇帝国力开始衰退是汉朝的衰老期。

到王莽改制，建立新朝，绿林、赤眉起义，社会极度混乱是汉朝的衰亡期。

再以唐朝为例，唐高祖李渊、唐太宗李世民出兵太原，平定四方的武装力量，建立唐朝，后又平定叛乱和外族的侵略是唐朝的诞生期。

唐太宗在位期间，起用人才、善纳谏，形成了“贞观之治”的局面，经高宗、中宗，社会继续发展，国力逐渐强大，是唐朝的发展期。

“开元盛世”是唐朝的繁盛期，这一时期唐朝的国力达到空前繁荣，经济、文化都达到顶盛时期。

经“安史之乱”以后，唐朝国力开始衰退，是唐朝的衰老期。

在以后的几位皇帝，中央集权逐渐破坏，人民生活困难，出现了黄巢起义，唐朝最终灭亡是唐朝的衰亡期。

人类社会发展也经历了一个发生、发展、繁盛、衰老到衰亡的过程。原始社会是人类社会的诞生期，它还缺乏组织性，熵最大。主要表现在只有简单的自然分工，没脑力劳动和体力劳动的分工，没有国家这样组织形式，没有阶级的分化和贫富分化。

奴隶社会是人类社会的发展期，社会开始获得组织性，熵开始减小。主要表现在：出现了体力劳动和脑力劳动的分工。开始出现专门统治和管理社会的机构——国家，出现了阶级分化和贫富分化。

封建社会是人类社会的繁盛期，社会的组织性最强，熵最小。主要表现在：以封建等级制度为代表的社会阶级、阶层的分化。权力高度集中的封建专制统治。高度统一的封建社会思想，中国的封建思想以儒家为代表，西欧的封建思想以基督教为代表。

资本主义社会是人类社会的衰老期，社会逐渐变得混乱，熵增大。主要表现在：经济上为自由的商品经济，政治上三权分立的民主制度。思想上倡导平等、自由。

共产主义社会是人类社会的衰亡期。熵最大，组织开始丧失。主要表现在：阶级消亡，贫富不均现象消失，国家消亡。

现代科学研究表明，宇宙作为最大的系统也有产生、发展、繁盛、衰老和衰亡的过程。宇宙起源于一个温度很高、密度极大的“宇宙蛋”(诞生期)，然后发生了一次巨大的爆炸(产生期)，在这一次爆炸的后期产生了恒星，各种元素和生命(繁盛期)，再过很长一段时间宇宙会停止膨胀，开始坍缩(衰老期)，最后宇宙将变成一个黑洞(衰亡期)。

宇宙的演化告诉我们，任何系统都处在不停的运动的过程，并将或迟或早走向灭亡。在系统的发育过程中，有这么几点需要正确认识。

一、不能简单认为繁盛期就是好的，衰亡期就是不好的。比如说人体内细胞死亡，对细胞来讲可能不好，但对整个人体来讲某些细胞的死亡是非常必需的，红细胞的寿命只有120天，衰老的红细胞被白细胞吞噬掉，保证了血液的携氧能力。人人都希望自己长生不老，但如果真正人的寿命很长了，这个社会上都是老人，又由谁来工作呢?如果再不断生育后代，社会上的人口越来越多，又如何生活呢?一个封建王朝已经十分腐朽了，如果它不灭亡，对统治阶级固然是好事，但对广大劳动人民却是不幸，与其维持一个暴虐的王朝，不如推翻它建立一个新的社会。

封建社会是人类社会的繁盛时期，并不能说明它是人类的理想社会，只是说社会这种人类的组织形式，发展得最为有序，社会统治最严密。它对封建皇帝和统治阶级固然是一个好社会，对广大农民和农奴无疑是一个牢狱。

共产主义社会是人类社会的衰亡期，是说阶级统治在共产主义社会将消亡，社会这种阶级统治的组织形式将解体。共产主义社会代替资本主义社会对资产阶级是一种悲哀，但对广大劳动人民将是解放的日子。

另外，社会的消亡和人类的灭亡是两个概念。社会是人类的一种组织形式，而人类是自然的一个物种，社会的消亡是人类组织形式的转变而不是人类的灭亡。

共产主义社会代替资本主义社会不仅是社会发展的必然趋势，也是人类缓和不同国家和民族矛盾，避免战争危机；缓和人类同自然的矛盾，避灭环境危机的客观要求。相反，如果不改变资本主义制度，资本主义生产的恶性膨胀造成的环境危机，军备竞赛造成的战争危机，以及纵欲主义造成的艾滋病危机真正要把人类引向灭亡的边缘。有关这一点我们下篇将详细论述。

二、正确认识系统的一般性和特殊性。系统在发育过程中，从诞生期到繁盛期，逐渐变得有序，熵逐渐减小。从繁盛期到衰亡期，逐渐变得无序，熵逐渐增大。在这一点上各个系统是一致的。但系统小至细胞，大至宇宙，差异性很大，每个系统有每个系统发育的特点，如果非拿五个时期照搬，硬套就不合时宜了。我们把系统的发育为五个时期，是为了研究方便。系统的发育是宇宙时间上间断性和连续性统一的特征，并不一定都必须是五个时期。

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系统的政区结构

系统类比学给我们提出了一个以系统政区结构为骨架的宇宙模型，反映了宇宙在空间上连续性和间断性相统一的特性。

什么是政区结构呢?拿出一张行政地区图，我们会发现：若干个乡镇组成了县，由几个县组成地区或市，再由几个地区或市组成省，由省、自治区、直辖市组成整个国家。由国家最后组成我们这个世界。

宇宙的结构和政区结构是一样的。我们以最复杂的生态系统为例。目前我们发现的最小物质系统是粒子，由质子、中子、电子这三种粒子组成原子，由原子组成分子，由生物大分子和无机小分子共同组成细胞，由细胞组成生物的个体，由个体组成种群，由种群组成群落，群落及其无机环境共同组成生态系统，又由大大小小的生态系统共同组成世界上最大的生态系统——生物圈。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

以目前发现最大的宇宙尺度为例，是以恒星为基本系统，由恒星组成星系，由星系组成星系集团，最后组成整个宇宙。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

宇宙的系统政区结构，是质量互变规律的集中体现，它说明宇宙不可能是由小不可分的基本粒子简单堆砌而成的，任何系统数量积累的量变达到一定的度都会发生质变而形成更高一级的系统，这也是对机械唯物主义的否定。

比如：铁原子形成铁，就不能把铁看成一大堆铁原子。铁原子积累到一定数量就形成晶粒，最后由晶粒形成铁块。

在有机世界中，质量互变的实例更为多见，比如：肾脏并不是由肾细胞堆起来的，而是由肾脏细胞组成肾单位，由肾单位再组成肾脏，一个蜂群并不是简单的一大群蜜蜂，而是分化为蜂王、雄蜂、工蜂的一个种群。工蜂也有不同的分工，从而构成一个系统。

在自然界中，不同的种群也不是简单堆在一起的，它们通过食物链相互制约、相互依赖，从而构成相对稳定的群落。

氨基酸分子是不能催化生物化学反应的，也不能像肌蛋白一样产生运动，在细胞膜上，也无法成为离子的载体，但是如果我们按照特定的顺序把氨基酸组装成蛋白质时，它就不再是一大堆氨基酸，也不是氨基酸的长链。如果是按照酶的顺序装配氨基酸，它就可以催化生物化学反应。如果按照肌蛋白的顺序装配氨基酸，它就可以产生运动，如果按照离子的载体装配氨基酸，它就可以在细胞膜上成为离子的载体。氨基酸无法完成的工作因为合理装配就实现了。

即使是生物大分子，一般讲是没有繁殖和新陈代谢的功能，但如果我们把蛋白质、DNA、水分子等有机组合成一个病毒或细菌时，分子没有的功能居然产生了。

同样，单个细胞不会思维，没有记忆，没有信仰，但当细胞有机地组织成人体时，思维功能就产生了。他有记忆，有信仰，会使用工具，会发明创造……

当人组成社会时，那已不是简单的一大群人。他们之间有分工，有合作，担任不同的角色，完成不同的任务。他们之间的利益会发生冲突，就需要道德、法律、社会舆论加以约束。他们的成长要受到教育的影响……单独的人所没有的风俗、习惯、文化、宗教、法律、政府、国家就都产生了。

在不同层次的系统中，一方面，系统都具有特有的信息，这些信息对复杂系统而言是不能由子系统的信息推演全部获得的。像前面讲到的，我们即使知道了氨基酸的全部化学性质，也不能推演出蛋白质的全部化学性质。我们测得某种蛋白质和核酸结构，也不能够完全地研究清楚由该蛋白质和核酸组成病毒是如何传染的，如何感染的，对寄主的伤害有哪些症状等特征。

另一方面，虽然母系统具有其特殊的信息，但子系统的信息对母系统也具有巨大的影响作用。在某些特殊的方面，子系统的信息可以决定母系统的信息。比如：氨基酸组成蛋白质，就决定了蛋白质遇高温、重金属、加热等会变性。核酸是细胞的遗传物质，细胞中没有核酸就不能繁殖，人体的红细胞、去细胞核的草履虫都不能繁殖。

一般地讲，和母系统有直接关系的子系统，它的信息对母系统的信息作用比较大，而子系统的子系统，即孙系统的信息对母系统的信息作用就要小一些，而孙系统的子系统的信息对母系统的信息作用就更小，以致不存在。

如果有一个人来自某个社会，我们从这个人的服饰、语言、信仰、文化知识水平就可以了解到他所在的那个社会的某些信息。如果给了我们几毫升人的血液，我们可以化验血常规，看他是否发炎，是否血脂正常以及其它方面的健康情况。我们也可以推测这个人生活的社会的生活水平，从而了解那个社会的经济情况。如果给我们几克丙种球蛋白，对这个人生活的社会恐怕我们一无所知了吧。

社会是母系统，人是子系统，通过人了解社会，可以了解一部分信息，而血细胞则是社会系统的孙系统，最多可以了解那个社会的经济情况，且可靠程度非常有限。孙系统的子系统蛋白质分子，恐怕根本不能带给我们那个社会的任何信息。

无论哪级子系统反映的母系统的信息，都只能是一部分，决不可能是全部。随着科学发展，我们也充分认识到，机械唯物主义者所认为的那种：只要给我宇宙基本粒子的特征和一台运算足够快的计算机，我就可以计算出美国下届总统的姓名。那种事是绝对不可能发生的。

虽然现在地球上绝大多数物质由109种元素组成，而且109种元素的原子都是由质子、中子、电子组成的。但我们既不能由质子、中子、电子推演所有原子的化学性质，也不可能由几百种原子推演出几千万种化合物的性质。

辩证的宇宙观

宇宙是连续的，还是间断的?宇宙的一切行为是不是在宇宙之初就已经决定了?宇宙是有限的，还是无限的?……这些问题千百年来一直困绕着人们，而只有出现马克思的辩证唯物主义，这些问题才能有了正确的答案。

一、宇宙是间断性和连续性的统一

宇宙间断性和连续性统一的特征，反映在空间和时间两个方面。在空间上，宇宙既不是连续的，也不是间断的，而是间断性和连续性的统一。宇宙在空间上的连续性和间断性统一的特征主要反应在宇宙的政区结构上。

什么是宇宙的政区结构呢?拿出一张政区图，我们知道：乡、镇组成县，由县组成省，由省、自治区、直辖市组成整个中国，最后由国家组成整个世界。这就是人类社会的政区结构。

政区结构

人类社会的政区结构

宇宙的结构和政区结构相类似：由粒子组成原子，由原子组成分子，由分子组成细胞，由细胞组成生物个体，由个体组成种群，由种群组成群落，群落和它生活的无机环境组成生态系统。

宇宙的政区结构

 

天体的基本单位是恒星，由几千万颗恒星组成星系，由星系组成星系集团，由星系集团组成整个宇宙。

在宇宙中，特定的物质单位，我们把它叫做系统。粒子、原子、分子、细胞、生物个体、种群、群落、生态系统、恒星、星系、星系集团乃至整个宇宙都是系统。

宇宙在空间上的基本结构模式就是由小系统组成中系统，由中系统组成大系统，由大系统组成更大的系统。

空间在系统内都是相对连续的，比如：在细胞系统内，物质的运输是比较自由的，但细胞内同细胞外的物质交换时，就要受到细胞膜的阻隔。人体内物质可以通过循环系统、组织液进行交换，但人体内的物质同环境进行物质交换时，就要受到各种上皮组织的制约。人的呼吸系统和消化系统在一定程度上阻止了有害物质进入人体，而吸收对人体有益的营养物质和氧气。在一个国家内部，人员的流动和物质的运输是相对连续的，而国家和国家之间物质运输就要通过海关检查，人员的流动就要签发护照。因此，国界线使国家之间的人员流动和物质的运输形成一定的阻隔。宇宙的政区结构充发反映了宇宙在空间上连续性和间断性相统一的特征。宇宙的政区结构也是马克思主义哲学中质量互变规律的体现。

一颗恒星是恒星，两颗恒星也是恒星，但当几千万颗恒星聚积在一起的时候，它就不是一堆恒星，这时，恒星数量的量变已发生了质变，而形成了更高一级的宇宙结构单位——星系。一个铁原子是原子，两个铁原子还是原子，但当相当数量的铁原子聚积在一起，它已经不是简单的一堆铁原子，而形成了物质组成的更高一级的单位——晶粒。铁原子数量的积累发生了质变。

一个细胞是细胞，当它分裂成两个细胞时还是细胞，这样细胞的数量越来越多，当细胞达到一定数量时，那已不是一大堆细胞，而是一个胎儿。细胞数量的积累发生了质变，成为物质的又一重要单位——生物个体。

光本质是物质间断性和连续性统一的典型实例。19世纪，随着光的干涉和衍射现象的发现，光的波动学说得到广泛认可。进入20世纪，光电效应给光的波动学说带来了挑战，最后由爱因斯坦引入了光子的概念，确立了光的波粒二象性。光的波动性说明了波光的连续性，而光的粒子性说明了光的间断性，光的波粒二象性则是光连续性和间断性统一的体现。随后，物质波提出，使这一连续性和间断性统一特征推广到整个物质世界。

宇宙不但在空间上存在间断性和连续性的统一，宇宙在时间上也存在间断性和连续性的统一。

牛顿等人曾认为时间是均匀流逝的，但随着现代物理学的发展，这种机械唯物主义的观点已经被否定。时间是物质运动的体现。时间的连续性和间断性的统一就充分体现在物质运动的周期性上。

物质运动的周期性是普遍存在的，地球的自转、公转，月亮的公转都具有周期性，就是整个太阳系，也围绕银河系的中心周期性转动。

在社会系统中，由于朝代更迭，政府首脑变更，社会的政策也具有阶段性。我们以中国的封建社会来说明这个道理，由于改朝换代，我国两千多年的封建社会并不是连续的，两个朝代之间具有很大的间断性，朝代与朝代之间官员的设置，法律的内容，都具有很大差异性。而在同一个朝代里，法律政策相对比较稳定。但这种稳定也是相对的，由于皇帝的变更，同一朝代的政策也有改变。比如宋神宗时期，起用王安石变法，宋神宗死后，新法既被废止，而改用司马光为宰相。所谓“一朝天子一朝臣”，就是说由于帝王的变更而引起的人事的变更，最终也会引起政令的变更。

朝代与朝代的间断性也不是绝对的，有些体制和文化，即使是朝代变更，仍被延续下来了。如唐朝延续了隋朝的三省六部制、科举制。汉朝确立的儒家正统地拉，汉以后基本都得以延续。因此，所谓间断性也是相对的，间断之中仍有连续性。

在社会系统中，时间是间断性和连续性的统一。

生物个体的亲代与子代之间具有遗传与变异的特征，遗传就是说明了生物在遗传信息上的连续性，变异就是说生物的遗传信息在时间上的间断性。

细胞分裂的周期性，是细胞运动的间断性和连续性的统一。在细胞分裂间期，细胞完成DNA的复制。在细胞的分裂期，姊妹染色单体分离，一个细胞分裂成两个细胞，然后细胞又进入细胞间期。在一个细胞周期里，细胞的生命活动是连续，而细胞分裂后，这种连续性既被打破，在分裂周期之间，细胞的生命活动具有间断性。

由于人是会死亡的，因此，社会的文化和思想也会因此而带有一定的阶段性。马克思是马克思主义的第一代领袖，列宁是马克思主义的第二代领袖。这就是马克思主义阶段性和连续性的统一。以毛泽东为核心是我党的第一代领导集体，以邓小平为核心的是我党的第二代领导集体，以江泽民为核心的是我党的第三代领导集体。这是我党领袖集团的间断性和连续性的统一。

根据现代科学研究，我们知道，恒星并不是永恒不变的，它也有一个产生、发展和灭亡的过程。在恒星的主序性阶段，可以稳定地发光发热几十亿年，这个过程是连续的，到红巨星阶段，恒性的热核反应又会发生很大变化，这时恒星的反应就具有了间断。恒星灭亡以后，抛向宇宙的物质又会聚积到一起，形成第二代恒星，太阳就是第二代恒性的代表。恒星的这种“生死”变化，是宇宙物质运动的间断性和连续性的统一的体现。

总之，无论从空间上讲，还是时间上讲，宇宙中没有绝对的连续，也没有绝对的间断，而是间断性和连续性统一的辩证。

二、偶然性和必然性的统一

19世纪末，经典物理学理论基本完善的时候。人们普遍有这样的认识：只要给宇宙之初准确的初始状态和足够快的计算方法，我们就能预测宇宙中任何时刻发生的事情，甚至像人体、社会这样的复杂系统也不例外。

量子力学的发现逐步否定了这种看法。在微观世界中，即使知道了粒子初始状态和受力情况，我们仍不能断定这个粒子最终的位置。连科学巨匠爱因斯坦也觉得不可思议，他说：“我不相信‘上帝’在玩骰子。”

事实“上帝”不仅是一个“赌徒”，而且是一个“惯赌”。在很多情况下，偶然性都占有主导地位。

在遗传学中，三大规律都是统计学规律，都是偶然性在起作用。在许多历史进程中，都存在巨大的偶然性，仅仅是一位重要人物出现或死亡，引起了社会的巨大的变革。

当然在很多情况下，必然性都也占有很重要的地位。经典物理学的规律都是必然规律；在遗传学中，很多情况下，生物的基因型一确定，它的表现型也就确定了；在社会系统中，社会主义代替资本主义也是必然的，只有代替的时间、方式具有偶然性。

就整个宇宙而言，许多事件都不是简单的必然或偶然，而是必然性和偶然性的统一。

要坚持宇宙的必然性和偶然性统一的特性，我们必须反对两种倾向。

一种是决定论或宿命论。他们认为，宇宙的一切事件都是注定的或“上帝”安排好的，是不能改变的。我们的一切行为都是执行了这种安排。

决定论是机械唯物主义偏面强调宇宙必然性的观点。宿命论是唯心主义，偏面强调必然性的观点。它们共同的后果是否定人的主观能动性，使人碌碌无为，否定人对客观世界改造和历史的推动作用。

另一种倾向是不可知论或神秘主义。他们认为宇宙中任何事情的发生都是缥缈不定不可预测的。人类没有能力去认识自然界的任何规律。

不可知论是唯物主义偏面强调偶然性的结果。神秘主义是唯心主义偏面强调偶然性的结果。这种倾向导致人对各种客观事物不去调查研究，而是盲从盲动，随波逐流。

坚持必然性和偶然性辩证统一的观点。就是要既反对偏面强调必然性的决定论和宿命论；又反对偏面强调偶然性的不可知论和神秘主义。

三、宇宙是有限和无限的统一

爱因斯坦在发现广义相对论以后，逐步提出了“无界有限”的宇宙模型。现在，又有的科学家大胆设想，在我们生活的宇宙之外，还有宇宙。这些宇宙通过特殊的渠道相互联系，甚至提出母宇宙，子宇宙这样宇宙生宇宙的观点。

因为广义相对论不一定就是物理学的终结，我们也无法否定任何一种科学设想。现在还有许多科学之谜，我们无法找到正确的答案。

笔者认为，简单认为宇宙是有限的或无限都是不妥的。“政区结构”是物质组织的基本结构，我们生活的宇宙一定有限的，但我们并不能否定在我们生活的宇宙之外就没有任何物质。

现在科学家已经观察到了360亿光年的范围。同时我们观察到的360亿光年的天体也是它360亿年前的样子。所以，我们认为宇宙是有限和无限的统一。

在有关辩证的宇宙观的三个观点中，这一点也是最难证明或证伪的。

今天，科学已经有了长足的发展，但同时我们看到我们离真理仍漫长的距离。

 

笔者基于这三个辩证统一的宇宙观，在三段论的基础上，经近十年的研究提出了一整套理论。这些理论是我们揭示人类三大危机的根源，批判资本主义的基础。表面上看，这一篇似乎和本书的主题没有多大关系，其实中篇是本书的核心内容所在，也是本书的灵魂。希望读者能细心理解笔者的用意。

色情业毁掉美国人的“性福”
作者： 黎津平 | 2006年05月28日06时02分 |    【内容提要】在美国注册的色情网站已超过400万个，仅在美国本土的利润每年就高达120亿美元。统计还显示，在美国约40%的互联网用户平均每个月至少登陆一次色情网站。         在美国注册的色情网站已超过400万个，仅在美国本土的利润每年就高达120亿美元。统计还显示，在美国约40%的互联网用户平均每个月至少登陆一次色情网站。去年，像通用汽车、希尔顿酒店、AT&T（美国电话电报公司）这样的大企业也靠色情电影赚了不少钱。著名酒店客房的节目单上，色情电影越来越多。现在，色情产品似乎从不见光的角落里跳了出来。而且，色情产品早就不是色情电影那么简单了，形成了品种繁多的系列产业。在美国不同的城市，每年都举行“色情产品”展销会。色情电影明星也堂而皇之地成为主流名人，与政客和商界名流频繁接触的消息屡见报端。
    尽管不少人还为色情业辩护，认为成人应该有自我调节的能力，但事实上，色情业毁掉的比创造的价值多得多。社会学家将色情产品喻为“高级海洛因”，因为人们容易对色情产品上瘾，而结果则是有害无利。当今网络十分发达，这种“精神毒品”不仅“随叫随到”，而且还是免费的，人们容易上钩，因此，美国学者称网上色情产品为“最大的歧途”，而误入歧途者大多无法自拔。
    研究显示，色情产品并没有提高人们性生活的质量，反而造成性功能紊乱。色情产品也没有什么教育意义，它们只会扭曲本来美好的性体验。更重要的是，色情业毁掉的不是个体的“性福”，越来越多的社会学家注意到，色情产品还在婚姻生活中扮演了“第三者”的角色。调查显示，至少有10%的色情产品消费者在情感关系上出现了问题，不少婚姻破裂的案例是因为丈夫沉迷网络色情、终止正常夫妻生活导致的。与色情业斗争了40年的社会活动家约翰•哈默认为：“色情产品不仅能毁掉一个家庭，还能从生理上摧毁人的大脑组织，因为色情产品能够‘进入’人们意志无法控制的深度，到了那里，没人能挽救了。”

简化方法在科学中的应用
现代科技的发展显示着理性的巨大成功，但这种成功也仅是在简单系统和人造系统中取得的。这些系统的共同特点是具有可测量的确定的初始状态，受外界的干扰因素不具偶然性，具有可重复性和唯一确定的末状态。自然系统中天体系统是最常见的简单系统，由于它符合以上条件，因此，物理学首先在天文学中获得了巨大的成功。现在我们不仅可以准确地预报日食、月食这样的天文现象，还可以发射航天器，几年之后，在另一个行星的预定区域着陆。现在，我们的科学技术已经相当发达了，但我们仍无法预测一只蚂蚁的运动路线，无法预测股市行情，无法预测战争的后果，无法预测海啸和地震……我们可以让人造卫星上天，但对于糖尿病、高血压这样的古老的疾病我仍束手无策。我们可以制造最复杂的计算机，但我们造不出一个细胞。
在很多情况下，我仅凭直觉和经验就可以做的很好的事情，用科学和理性方法却无法下手，如：领导工作、思想工作等。理性不是万能的，它的成功仅局限于简单系统和人造系统，盲目地把理性的方法推广到如：社会、生态系统这样复杂系统中是不合理的。
既使在解决简单系统的问题时，数学和物理学都认为它们过于复杂，而要在理论上进一步简化成自然界根本不存在的理想模型。
质点就是一种只有质量，没有形状和体积的理想模型。在研究质点做机械运动时，我还要尽可能使它的外界因素简化，如：空气阻力不计、没有摩擦力的光滑表面运动等。这样我们就可以得到与实际情况近似的结果。
没有任何弹性的刚体、单摆、理想流体、理想气体都是物理学在解决实际问题时，抽象出来的理想模型。这种方法的确十分有效，我们成功解决了这些问题，并且得到了近似程度足够好的结论。
几何学也是如此，没有体积的点，没有宽度的线，并且任何线段都没有弹性，任何几何图形都不会发生形变。我们把这些因素都忽略了，我们成功地解决了各种空间问题，并且在实际情况中，忽略带来的误差却是微不足道的。
数是一个极端理想化和抽象的模型，我们说“1”时，它可以是一个人，也可以是一个国家，可以是一个分子，也可以是一个星球，但我们知道，实际中这些物质都是不可同日而语的。
自然数和实数的那种可以绝对简单的无限累加，在实际情况中也是不存在的。任何量变的积累都会发生质变，这是辩证法给我们的启示，但数学里却没有，这些差别很多情况下不仅是不能忽略的，而且是主要的。
1+1=2，这对于是1升水加1升水等于2升水而言已经是很好的近似了。1升水加1升油等于两升液体，这也是正确的。但如果把1升水和1升酒精倒在一起时，我们会发现，它不够两升，这时候1+1＜2。
1库仑正电荷加1库仑负电荷也不等于2库仑电荷，而是发生了中和，成为0库仑。1牛顿力加1牛顿力也不一定等于2牛顿，这还与力的方向有关，如果这两个1牛顿力正好相反，那就是0牛顿了。现在我们知道像力这样的矢量的相加不能简单算术相加，而要用平行四边形法则。
1+1=2，至少要符合以下条件，才能成立：1、相加的两种信息不会融合或发生其它反应。2、单位相同，1只羊加1群羊绝不等于两只羊。3、短时间内完成。如1只羊加1只羊，如果时间太长，可能都会死。
实际中，我们都是凭经验应用数学，凭经验判断，什么可以相加，而什么不可以。事实上，像自然数或实数那样可以无限累加的信息是没有的。辩证法告诉我们，量变到一定程度都会发生质变。把1万亿升水加在一起，它就不是1万亿升，因为下面的水会由于压力太大，体积缩小。而且，巨大的表面积引起的水的蒸发，每秒钟都会有好几升。
我们把很多铁原子加到一起，它会形成晶粒，而1亿个人加到一起，那就会形成一个国家。单纯用数学研究这些问题就远远不够了。
简化不仅是数学和物理学的主要方法，也是化学的主要方法，在自然界中，纯净物是很少的，所发生的反应也是复杂的，但在化学实验中我们却使用通过各种方法提纯的纯净物。用纯净物做实验我们就很容易找到生成物，以及这些物质相互发生化学反应的过程。这些纯净物除我们的化学工业常常使用外，在自然界中却极为少见。简化成为我们在化学实验中找到因果关系的有效途径。
生物是复杂的巨系统，既使简化我们都会觉得它复杂的我们难以分析。对照、统计成为生物实验的重要方法，用以补偿生物无法简化造成的因果关系的混乱。
简化也发生在工农业生产中，农业生态系统是人工生态系统，它比自然生态系统简单的多，成千上万亩的土地被单一作物覆盖。简化使耕作，收获变得容易操作，有效地提高了农作物的产量，但同时使生态系统本身变得十分脆弱，易受病虫害破坏，易发洪灾、旱灾及水土流失。
工业的简化，使工业不断开采单一原料和产生单一的废物。许多物质在自然状态并不会造成环境污染，但经开采、提纯以后危害就大大增加。自然的铀矿是无害的，但浓缩铀和核废料却容易造成放射性污染。像汞、铬、砷这样的物质都是这样的。
科学在医学中也常用简化的方法，但它的缺点也是显而易见的。纯度很高的西药，服用方便，但毒副作用很大。手术的巨大创伤，也严重影响人的生活质量。医疗不同于修机器，人也同样不是分子细胞的集合体，营养、气候、精神、人际关系和千差万别的遗传因素都会对健康造成影响。可能医生会因一句话不慎，病人因恐惧或愤怒而失去生命。（但你一名话却不可能杀死一个细胞）抛弃现代科学的方法，中医、蒙医、藏医以几千年医疗实践为基础，以传统理论的依据，在内科、慢性疾病的治疗中占有西医无法取代的地位和显著疗效。
科学的这种以控制实验为基础，通过简化模型和数学推理工具来预测事物的因果关系的方法，直到现在仍难以在社会各学科发挥作用，直觉经验归纳及模糊的推测仍在政治、经济、军事、文化、思想领域发挥着主要作用。
剃须刀虽快，不能用来切西瓜。实验和推理的方法虽好，也不能用到所有领域，在认识世界和改造世界中，我们有许多方法，它们都在不同领域中发挥着重要作用。
演绎：数学、物理学的主要方法。其它领域为辅助方法。
归纳：各领域都有应用，历史、生物、地学使用较多。
控制实验：物理学、化学、生物学的主要方法。社会科学一般不使用，因为国家和民族命运是不能做实验的。
直觉：艺术创作的主要方法，其它领域也都有应用。
观察：天文学、地学、生物学的主要方法，其它领域应用较少。
推理和实验是物理学的方法，不一定在其它学科也好用。不同层次的系统有不同的特点，因此，也就有它特定的方法。用费耶阿本德的话来说就是“什么都行”。

赵若舟：杀人的爱情

爱情是资产阶级文化中神圣的字眼，早在文艺复兴运动时期，在基督教禁欲主义的桎梏下，莎士比亚就在他的

剧作中歌颂它，彼特拉克在他的诗歌中赞美它。

在资产阶级发展过程中，爱情也一直是文学巨匠笔下的主题。哥德的《少年维特之烦恼》、雨果的《巴黎圣母

院》都是爱情小说的典范。到了现代，90%以上的电影、电视剧和小说都有爱情内容。然而，究竟什么是真正的

爱情呢？

在社会的发展过程中，爱情是缔结和维系家庭的感情基础。家庭虽小，却是社会的细胞，只有千百万稳定和睦

的小家庭，才有可能实现社会大家庭的稳定和和睦。爱情对于家庭尤如爱国对于国家，它是一种忠贞不渝、天

长地久的承诺，是维系家庭的精神力量。

人们常说爱情是婚姻的坟墓，其实这是一个巨大的错误，这里说的爱情非爱情也，实性爱也。性爱可能会因婚

姻的缔结，两性的密切接触和神秘感的消失而淡化，但爱情却是在缔结婚姻之后刚刚开始。和性爱相比，爱情

更多包含了一种道德、责任和义务，而性爱只是一种性本能的吸引和生理冲动。

你在获得爱情在时候，你可能会因此而得到什么，但更多的时候，爱情需要你去奉献和牺牲。这就好比是爱国

，你不能只在祖国强大的时候欢呼雀跃，而更重要的是你能在你的祖国危难之时勇于奉献和牺牲。

爱情有时是美丽的，但更多的是平淡和辛酸。忠诚是爱情和爱国共同的道德准则，背叛爱情，尤如叛国一样是

可耻的。那些简单说一句“没有爱情了”就夫妻分手的人，就好比是一个今天爱中国，明天爱美国，后天爱法

国的人大谈爱国一样可笑。应该说这些人就没有淡爱情的资格，但他们却常常以爱情为借口，去玷污爱情。

在资本主义社会里，婚外恋是司空见惯。在美国，与有夫之妇（或有妇之夫）相恋，不仅不算缺德，反而视为

见义勇为。第三者还往往自夸说：他（或她）和原来的伴侣生活得多么痛苦，多亏我将他（或她）救出苦海，

并把他们之间的婚外恋说成是真正的爱情。更令人不解的是这种爱情在破坏家庭之后，却多不欢而散。
这种爱情实乃奸情也。

爱情还一直是资产阶级文艺的主要体裁，在西方的爱情小说中，可以说什么都有，唯独缺少的是对爱情忠诚和

纯洁的赞扬。在这些爱情故事中，男女主人公多是郎才女貌，一见钟情，却很少有天长地久、白头偕老的。如

果说《茶花女》、《魂断兰桥》，还只是在为妇女堕落辩护的话，那么现代的美国爱情片无疑是在赤裸裸地宣

扬纵欲和淫邪。在美国的现在影片中，男女主人公随随便便上床已是家常便饭，使爱情之花尤如罂粟花一样，

不失美丽，却饱含罪恶和毒素。

这种爱情实乃色情。

在资本主义社会里，奸情像爱情一样神圣，色情也被看作爱情一样美丽。
在近几年美国的好莱坞大片《007》中，作为美国人心目中的英雄的007，在影片中除了杀人像吃饭一样简单以

外，就是和女人上床像喝水一样随便。在编导的眼中，这不仅不能算玷污英雄，而且应该算是英雄的重要标志

之一。在美国影片中，007这样的好色英雄是一贯的模式。

好色作为一种美德，不仅反映在美国的影片中。也反映在他们的生活中。几百年前，他们把爱情从基督教禁欲

主义的桎梏中解放出来，而今天又迈入了纵欲主义的泥潭。
在欧美人眼中，奸情、色情、淫邪、性爱、肉欲，都可以称之为爱情。因此，好色、淫邪、放荡不羁也充满了

他们的爱情生活。

在资本主义社会的男女结婚或同居都十分草率，离婚或分手也十分随便。从60年代起，许多工业化国家的离婚

率更是逐年上升。70年代进一步加快。其中，美国的离婚率一直遥遥领先，按照目前的速度，大约一半美国家

庭都将分崩离析。在英国、丹麦和瑞典，五分之二的家庭将以离婚告终。甚至在日本五分之一的夫妇也将不欢

而散。

在美国，每年有100万以上的少女怀孕，其中五分之四未婚，并且50％的已婚男女有姘头。
在法国，98％的15－18岁的少女有过性生活体验，有6％的17——18岁未婚女青年已施用过人工流产手术，15％

的男子第一次性生活发生在妓院；55％的人不同意查禁淫秽制品，63％的人赞同自由结合或不婚而同居的生活

；86％的同居夫妇有了孩子以后才正式结婚。

近年来，非婚生子女在欧美各国急剧增多。在美国，1989年出生的每4个婴儿中就有一个是未婚母亲所生。瑞典

、丹麦、爱尔兰等国家非婚生子女所占的比例20世纪60年代为10－20％，到80年代迅速升到40％以上。
未婚同居在欧美国家青年中，已成为一种较为普遍的生活方式，在英国和瑞典，未婚同居者在法律上有同结婚

者类似的保护。

在爱情的晃子下，家庭因此解体，社会因此动乱，性病因此传播，死亡因此来临。

被资产阶级传媒所喋喋不休的“爱情”一词已失去昔日的神圣的光环。它更多地成为登徒子们美丽的藉口，成

为他们为自己淫邪、好色、放荡不羁生活的辩护词。

爱情在资本主义社会里，已不是维系家庭的纽带，在更多的情况下，它成为解散家庭的一种理由。如果这样的

爱情也值得称赞的话，那就相当于给淫乱唱赞美诗。

70年代以后，资本主义社会的爱情自由彻底转化成为性自由，至此在资本主义社会里，以爱情为晃子的纵欲主

义已原形毕露。同时纵欲主义在资本主义社会里也更加肆无忌惮，毫无道德和法律的约束。

性自由不仅使性本身失去神圣和魅力，而且它作为传播死亡之神的工具，变得正真狰狞和丑恶。
 

人们失去信仰的空虚的灵魂寄以冷漠枯萎的性，聊以暂时安慰自己，在取得生命欢乐的同时，也在耗杀生命。
现在，美国有4300万人罹患不可治愈的病毒性性病，其中100万人为艾滋病毒感染者－－这就是他们为纵欲所负

出的代价，并且这种趋势还在蔓延，平均每13分钟就有一人感染艾滋病毒。

据保守估计，其它资本主义国家的艾滋病疫情大约如下：

法国：有12800多人死于艾滋病，感染人数约40万人。

德国：有艾滋病患者4500多人，感染者大约40多万人。

英国、西班牙、意大利三国艾滋病感染者约40多万人，发展为艾滋病患者的英国有5400多人，西班牙、意大利

分别为1.1万人。
爱你没商量，杀你也没商量。

作者系《21世纪人类生存危机报告》作者，人类危机在线http://www.rlwj.com的站长

方舟子，拿镜子照照自已

赵若舟

只所以希望方博士能拿镜子照照自已，是因为方博士总是反驳别人，要求别人的自已却常常做不到。

现举例如下：

在论证生物学问题上，他以生物博士自居，说别人的专业背景没有和他辩论的资格。而他的辩论科学史上问题上时，他却忘记了他并不是科学史专家，而他的论敌是科学史专家。他反对中医，却对中医的基本理论和实践缺乏最常识性的了解。他支持建坝，但他并不是水利专家。他说自已兴趣广泛，文科的内容，看看就懂了。他就不知道，生物学的基本理论，文科学者看看也会懂的。何况对于他反对的科学哲学专家，都有深厚的自然科学的功底。如何不懂生物学常识。

当人们置疑转基因作物的危害时，方舟子却说：“有人要求对转基因食品做几十年的人体试验再上市，这是不可行的。因为食品不是药品，不可能长期对试验者的进食做出严格的控制，也不可能有明确的判定指标，因此也就不可能像在病人身上测试某种特定药品那样去测试某种食品的安全性。我认为现有的证据是能够说明问题的，因此可以放心食用。”他还说“我本人已吃了10年的转基因食品。许多人不知道，美国既是转基因作物最大的生产国，也是消费国，第一种转基因食品（转基因西红柿）是1994年在美国上市的，目前美国市场上的食品大约60%～70%含有转基因成分，而且不做标记。”。而他在说脑白金时，却说“脑白金的成分是什么？是一种抑制性成熟的激素。滥用激素可能会增加中风的危险。”然而，他忘了，如果用他证明转基因作物无害的论证的逻辑，那么脑白金也可以说，脑白金在中国已经有销售了多少多少了，没有一个人有不良反应，也没有科学的统计的经果说明脑白金有中风危险。 我在这儿并不是给脑白金辩护，且从没有服用过。我只是说方舟子如何在有害性论证上采取双重标准呀！

在论证中医的毒性时，方舟子先生说“有人把中医当成“经验科学”，说是千百年来用人体做试验的结晶。其实，没有科学指导的人体试验不仅不能确认药物的疗效，也难以发现药物的毒副作用。服了以后毒性马上发作的剧毒、急毒药物还可凭经验发现，而那些要经过几年、十几年才会出现症状的慢性毒，经验是无能为力的，只有用动物做毒理实验和做流行病学调查追踪服药者才能发现。”这里我道要问方舟子先生了，中药的毒性要经过十几年才会出现，为什么对转基因食品可能的危害不会在十几年后出现呢？

方舟子在反中医时，说“历代名医在医案中津津乐道自己曾经用什么处方治好了某个病人，患者在文章中现身说法介绍自己如何得益于某种药物，这些在现代医学看来都没有价值，因为就药物、疗法的疗效而言，个案没有一点说服力。”然而，他在说中药的毒性时，却一无例外地在说个案，抓住中医几味有毒的药说个不停。他就没有说，80%的西药对染色体有诱变作用， 西药不仅导致各种药源性疾病，而且可诱发或加重与老化有关的各种疾病，促进人体老化 。我国每年死于西药不良反应的人数可达19万，每年由西药不良反应而增加的医疗、抢救费可达45亿元。1998年，美国因药源性反应住院抢救者高达216万人，其中死亡者10.6万人。经济损失40亿美元。根据岳凤先先生统计，新中国成立40年间中药毒副反应的报道仅5000例，且多属用药不当。

方舟子先生在《什么是科学的怀疑精神》中说，“我们必须为科学精神增添新的内涵：实证和理性，即对各种主张用严密的逻辑进行分析，要求有确凿的证据；越是不寻常的主张，越要求有不寻常的证据。既不是盲目地相信，也不是盲目地怀疑，而是建立在实证和理性的基础上，这才是科学的怀疑精神的真谛。”然而方舟子先生在反对中医时，却是在毫无证据和实践的基础了，不断的诡辩的。他相当然的说中药的疗效没有做对照实验，其疗效多都是安慰剂效应。事实上，中药的对照实验是做了很多的，只是方先生从没有调查过。更没有自已去做过。

方舟子先生一意认为经络不存在，可是现在科学有许多种实验可以证明经络的存在。当然，也可通过实验证明经络不存在。可是方舟子先生从来没有去做过这些实验。口口声声称科学是最讲证据的，别人的实验他不承认，自已又不去做实验。凭着感觉否定中医，这是科学的精神吗？

方舟子在批汪永晨和李国盛的错误时，可畏毫不留情。而且抓住不放。我承认方先生找的毛病都是正确的，可是谁又能没有错误呢？在《 就这样被慢慢毒死》一文中，方先生引了一则资料说，“1991年，美国食品药物管理局发现一名13岁华裔儿童吃打蛔虫的中药鹧鸪菜4年后大脑受损，经检验发现鹧鸪菜中汞的含量高达2.3％，公告禁止服用和销售鹧鸪菜。”我对方先生的2.3%提出的疑义，可是方舟子的新语丝网站，除了发表一篇大骂我是“神经病”的文章，一直对数据没有做出任何说明。丝毫没有怕谬种流传的意思。

最后我要说的是，做学问，首先要做人。古人云，责人之心责已，恕已之心恕人。拿镜子照照自已，绝没有讽刺方先生的意思，孔子云：君子日三省乎己。我们每个人在说别人的时侯，不应拿镜子照照自已吗？

作者系《21世纪人类生存危机报告》作者，人类危机在线http://www.rlwj.com站长

赵若舟：堕落从“心”开始

《21世纪人类生存危机报告》作者，人类危机在线http://www.rlwj.com站长

   小时候,如果有人问我,你长大干什么?我和我的同龄人会有很多回答：“做一个像牛顿一样的科学家。”“做一个像爱迪生一样的发明家。”“做一个像李白一样的诗人。”……长大后，如果有人问我，你今后计划干什么？我若回答我童时的理想。那别人对我评价不是疯子便是傻子。而可以认为我的神经还正常的回答是：“我想做卖卖”，“我想去XX打工。”

    当然，若按此标准，古代的圣人们都应是疯子或傻子了。孔子周游列国，去圆他的“修身齐家治国平天下”的梦，碰了一鼻子灰。最后只好自我安慰一下，“是知其不可而为之。”

    孙中山、毛泽东、周恩来、谭嗣同，等都算是衣食无忧的家庭，却冒着生命危险干什么拯救民族危亡的傻事，谭嗣同、李大钊等先烈还送了性命，真是傻到极点。如果今天在我们身边出现一位为民族利益而无私奉献的人，说他是吃饱了撑着的那还是轻的了。

    仔细想来也是，无论科学家、革命家、全世界才能有几个，不说是牛顿，就是获诺贝尔奖的人，中国十几亿人还没有出一个呢？何况，总然我化费了全部的精力、时间和金钱，为我儿时的理想而奋半，那我也不一定就那块料呀。而总然自负才高，也未必有那个机遇呀！看来还是想想咱那房子、妻子、儿子、票子比什么都实惠。
    近代人生观的一大转变是就是世俗化，中世纪，西方人都把上天堂做为自己的归宿，虽然他们都不是天使。在中国古代，念书人都想成为孔子那样的圣人，虽然个个都是一个凡人。现代，如果谁说是你“正人君子”或是“圣人”，其实那是在骂你。所以，圣人的榜样作用也就消失了。

     在做学生的时候，一放假我就常心理给自己定个计划。如果计划做10道题，其实只能完成5道，如果计划做5道题，其实只能完成3道，如果计划做3道，可能1道都完不成。因为自己的意志总无法战胜玩的贪欲。再有同学一诱惑。所以学习计划常无法完成。

    做人其实也是如此，凡人把精神定为要成为圣人时。其实还只能做凡人。因为你不一定有圣人的意志。但如果凡人只想做个凡人，条件一成熟说不准你就堕落了。
    于是，遇上金钱，少贪一点，我又不是圣人；
    遇上色，少贪一点，我又不是圣人；
    做学者，少费点劲，我又不计划当牛顿；
    当官的，少贪一点，我又不计划当焦裕禄。
骗一点，骗两点，最后就成了骗子了，贪一点，贪两点，最后就成了大贪了。恶正是由小变大了。善正是由小变没的。
    “不想当将军的士兵不是好士兵”，只有当士兵的士兵很可能是逃兵。
    凡人如果你怀着一个凡人的心，那你已是恶人。
    凡人如果你怀着一个圣人的心，那你已是圣人。
    永远做一个好凡人，还需要怀一个圣人的心。
所以社会要大力倡导高尚的道德榜样，并不会使好人太多了。而如果坏人能少了那就算不错了。但如果我们谈化的，甚到否认雷锋、焦裕禄、张思德这样普通人的道德模范的作用。只要求人们做一个守法的人就行了。那更多的人是守不住法了。
   有一位禅师在大学里讲学，有个学生问他：“你们佛家让人出家，那人类不是没有人繁衍后代了吗？”禅师问“你愿不愿出家。”那学生说，“我才不当和尚呢？”禅师道：“好了，现在至少有一人担负起人类繁衍的重任了。”事实正是如此，没有一项道德的倡导是可以让每个人都做到的。因为，既使我们人人都怀着一个圣人的心，遇上物质诱惑时，心中的贪欲常常大于心中的道德律。所以，堕落是不用倡导的，人人都会。但道德却要常常教育，既使如此，仍难免有堕落者。好比是空中的尘土，下落的力量总大于上升的力量。道德只要不倡导就会堕落。
   因为堕落是从心开始的。

赵若舟：十难方舟子
《21世纪人类生存危机报告》作者，人类危机在线http://www.rlwj.com站长
    请问方博士，什么叫记忆？当你记了一“方”字的时候，你见了就知道这是你的姓。是不是大脑里有一个小“方”字呢？还是什么化学物质记得的，当你认字的时候，这个记忆的小东西又是怎么出来的？
    什么是痛苦呢？是神经细胞分泌了一种痛苦的物质呢？还是一种神经冲动？还是说是痛觉感受器兴奋呢？可是，你失恋的时候，你很痛苦，你的痛觉感受器并没有兴奋。
    同样，什么叫幸福呢？是大脑产生的快乐的物质吗？据说，吗啡就是一种能够是使人快乐的物质。人脑中的还有二羟基苯基丙氨酸。受虐狂在鞭打中获得幸福，明明是痛觉感受器兴奋，如何是幸福呢？
什么叫梦呢？当你梦见和你的情人约会，而醒来是一场梦。可是你做梦的时候一直认为是真的。做梦娶媳妇和真的娶媳妇有何区别呢？
    什么叫道德呢？听说你道德高尚，很多人都很敬仰，你把你的道德放在什么地方呢？是在你家的书架上吗？还是随身携带呢？还是放在你家的厕所里呢？什么是高尚的道德？什么又是低下的道德呢？高尚的道德是不是发光呢？还是高尚的道德比低下的道德位置要高呢？
    什么是毛泽东思想？什么又是邓小平理论呢？毛泽东思想就是毛选吗？邓小平理论就是邓选吗？还是说思想在人的大脑里呢？就是一些神经或是化学信号呢？
    什么又是雷锋精神呢？学习雷锋是不是就是学习雷锋的日记呢？其实雷锋只是一个普通的战士，他的功劳肯定没有你大，可是为什么没有人学方舟子呢？
   什么是美呢？为什么把你迷得神魂颠倒的姑娘，别人正眼都不看一下呢？为什么艺术家在一副美术作品前，欣赏得茶饭不思，而常人看见没有什么呢？
   什么叫爱国呢？钱学森费千难万阻报效祖国。而有的人却以获得绿卡为荣呢？爱国这东西值钱吗？能值多少钱呢？爱国心在什么地方？你有吗？如果有是几个心房，几个心室呢？
    方舟子是一个什么呢？是个名字吗？还是说就是三个字？“诺亚方舟子乎者也”这里也有一个方舟子。是个人吗？“方舟子”是一个名称，你是一个人。人如何是名称呢？方舟子在什么地方呢？方舟子在你的心脏里吗？你的心脏里是血液。方舟子的心是方舟子吗？那如果你需要做一个心脏的器官移植，方舟子就移植没了，移成另一个人了。方舟子的肝、肾是方舟子吗？同样的道理也不是，那方舟子的大脑是方舟子了。是方舟子的大脑的哪一块是方舟子呢？如果您患脑溢血那一块坏死了，但你还活者。做为方舟子的那一块大脑不在了，怎么能说方舟子还活都呢？如果你成了植物人。你的大脑都死了，但你还有心跳，那能说方舟子与世长辞了吗？方舟子的脑干是方舟子吗？可能是吧。这脑干又不能移植，没有还不行。我明白了，方舟子就是一个脑干的名称。这个脑干指挥了许多器官，供养了一个大脑，大脑想出一个新语丝的网站，指挥骨骼肌在键盘上打出一个英特网上的新语丝。
注：我的提问是尽可以按照科学的方法进行，如有错误望方博士指出。
前四难，记忆、痛苦、幸福和梦属大自然最复杂的脑科学的范围，方博士如能解决一个问题都可以获诺贝尔奖。道德、思想、精神、美和爱国属社会学的范畴，它们不是物质实体，对人类而言却比物质实体更重要。这些问题是允许有多元的解释的。这是社会学和自然科学的不同之处。而且不能通过自然科学用还原论的方法解决。所以科学就不要在儿瞎参合了。最后一个问题就是人是什么的问题？把人物化是科学主义者最大的错误。科技，以人为本。否则，科学可以拯救人类，同样可以毁灭人类。宇宙不是按照科学定律运行的机器。当原子组成人的时候，它已经不是一堆冰凉的原子。而是一个有感情，有思想，在社会中有角色的一个有血有肉的人。
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赵若舟：大自然会宽容我们吗？

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    唐太宗李世民的“水能载舟,亦能覆舟”,一语道尽老百姓和统治者之间的关系。老百姓就好比是大海，他是宽容的。你如何剥削他，他能忍便忍了。忍一年，忍两年。当忍到不能再忍时，就爆发农民起义。封建社会那朝那代不是这样的。隋炀帝征高丽，老百姓苦不堪言，便是忍了，后又修运河。横征暴敛老百姓终于忍无可忍，于是爆发隋末农民起义。李世民正是看到人民的力量才说这样的话的。
    其实我们自己的身体也是一个细胞组成的王国，而我们就是这个王国的国王。细胞是我们的子民，为了维持我们的生命，他们不辞劳苦。很多时候，我们为了自己的享乐，也作一点和隋炀帝那样横征暴敛的事来。你吸一支烟，用有害的气体熏他，他忍了。吸两支也忍了。这样忍一天，忍两天。终于有一天他忍无可忍了，一检查，你己是晚期肺癌。常话说，病来如山倒，其实许多病都是一天，一天攒下的孽债。山不会一下子倒下来，总是每天斜一点，每天斜一点，终于有一天倒了。这是一个量变到质变的过程。
    现在，我们人类是无疑是大自然的统治者。我们衣食皆来自大自然就好比是皇帝的衣食皆来自人民。资源的开采就仿佛是收税。那么，我们当好我们这个统治者了吗？我们像明君爱民如子一样，爱护生我们养我们的大自然了吗？“征服自然，改造自然”的口号下，大自然无疑在承受者人类最残暴的统治。过度的垦荒，过度的放牧，过度的捕捞，过度的砍伐，过度的开采-----，大自然在默默的忍受着这一切，草吃也再长出来；树砍了再长出来，鱼捕了再生出来，河流染黑了再变清------。可事实上，她已经不堪重负，人类排出了太多的污水，河流已无法自净 ；养了太多的牛羊，草吃的已无法再长出来；砍了太多的树，新树苗再无法生出来。------我们不是明君，我们是暴君，一个贪得无厌的暴君，我统治的地球王国已经到处充满了危机。水的污染已使我们自己无法饮用，空气的污染已使我们自已无法呼吸，土地在沙化，水土在流失。这颗拥有30亿年生命历史的星球已变得满目疮痍。而你自已却把你自己关在混凝土的牢笼里，束缚在流水线的机械劳动中。在拼命地消耗自然资源。
     科技使你傲慢；财富让你贪婪；掠夺使你残暴；享乐让你堕落。如果现在你还不痛改前非的话，等到大自然全面反抗时，你将在大自然的无穷力量面前颤愫 ，到那时，任何忏悔都变得毫无意义。你纵有无穷的智慧和力量，你纵可以镇压所有反抗，但离开植物，你仍无法进行光合作用。没有了其它生物，在地球上你仍无法生存。
    看看广袤无垠的宇宙，除了这颗尉蓝的小行星的，竟无你立锥之地。
    请记住，大自然的宽容是有限的。
作者：《21世纪人类生存危机报告》作者，人类危机在线http://www.rlwj.com的站长。